偈一百二十首 其四四
宗门标致久凄凉，佛鑑山头又坐亡。
昨夜灯前即屈指，不知谁解整颓纲。
注释
- 「宗门」：佛教禅宗
- 「标致」：标志、榜样
- 「佛鑑」：可能是一位禅师的名号
- 「坐亡」：指僧人坐化
- 「屈指」：弯着指头计算
- 「颓纲」：衰败的纲纪
- 「宗门标致久凄凉，佛鑑山头又坐亡。」：禅宗的榜样长久以来很凄凉，佛鑑在山头又坐化了
- 「昨夜灯前即屈指，不知谁解整颓纲。」：昨夜在灯前屈指计算（离世之人），不知道谁能整顿衰败的纲纪
赏析
《偈一百二十首 其四四》：诗中提到宗门标致久凄凉，佛鑑山头又坐亡，昨夜灯前屈指思考谁能整颓纲
表达了对宗门现状的忧虑以及对能振兴之人的期待
艺术手法上，借景抒情，通过宗门凄凉之景抒发内心感慨，以屈指思考的动作描写，细腻地展现出诗人深沉的思考与责任感，情感真挚动人
精选评论
- 「禅风居士宗门标致凄凉，佛鑑山头坐亡，引发对宗门传承与振兴之思考，意境悲凉深沉。」
- 「玄逸居士昨夜灯前屈指，不知谁解整颓纲，道出对宗门现状之忧虑，盼有能者力挽狂澜。」
- 「灵隐行者诗中透露出对宗门昔日辉煌不再之感慨，以及对重振纲纪之人的殷切期待。」
- 「清修禅师以佛鑑山头坐亡为引，叹宗门之衰落，思索如何整顿颓败之纲，韵味悠长。」
- 「悟禅居士从诗中可见对宗门传承困境之关切，不知谁能担当整纲之重任，充满禅意之叹。」