偈一百二十首 其一七
古人贫不及，今人富太过。
唯有慈受叟，家风不恁么。
有油便点灯，有炭便向火。
无油无炭时，大家黑处坐。
坐得骨臀痛，长伸两脚卧。
天明起来吃粥，说甚迷逢达磨。
注释
- 「古人贫不及」：古人贫穷也比不上现在某些人的情况
- 「今人富太过」：现在的人富裕得太过分
- 「唯有」：只有
- 「慈受叟」：可能是指某个禅师之类的人
- 「家风不恁么」：家风不是这样
- 「有油便点灯」：有油就用来点灯
- 「有炭便向火」：有炭就用来烤火
- 「无油无炭时」：没有油和炭的时候
- 「大家黑处坐」：大家都在黑暗处坐着
- 「坐得骨臀痛」：坐得屁股疼
- 「长伸两脚卧」：伸直双腿躺下
- 「天明起来吃粥」：天亮起来吃粥
- 「说甚迷逢达磨」：还说什么迷惑与遇见达摩之类的事
赏析
诗中对比古人今人的贫富，凸显古人贫而有节，今人富而过度
接着描述慈受叟的家风，顺应自然，有油点灯、有炭向火，无则安于黑处
最后以日常起居和对达磨的调侃，传达一种随遇而安、不执着的生活态度
艺术手法上，运用对比鲜明，如古人今人的贫富对比，形象展现世态
语言通俗直白，以生活琐事阐述深刻哲理，读来亲切自然
精选评论
- 「灵虚居士」将古人与今人对比，突出慈受叟家风的质朴自然，如油炭之喻，尽显生活禅味。
- 「逸云客」通过古人今人的贫富对比，彰显慈受叟家风的独特，油炭之事充满生活哲理。
- 「清玄生」古人贫与今人富的反差，衬托出慈受叟家风的别样，油炭的运用妙趣横生。
- 「幽梦道人」以贫富对比引出慈受叟家风，油炭之语体现出一种随遇而安的禅意生活。
- 「静悟山人」古人今人的贫富差异，凸显慈受叟家风的不同，油炭等描写展现出生活中的禅机。