拟寒山寺 其二三
人生贵无求，乐善而知足。
安步以当车，晚食以当肉。
藜羹傲鼎食，草茵欺绣褥。
须知高明家，鬼神瞰瞒天。
注释
- 「人生贵无求，乐善而知足。」：人生可贵的是没有过多的欲求，乐于行善并且懂得知足。
- 「安步以当车，晚食以当肉。」：以缓慢步行当作乘车，推迟吃饭时间把饥饿当作吃肉。
- 「藜羹傲鼎食，草茵欺绣褥。」：用野菜汤傲视精美的食物，把草垫当作比锦绣被褥还好。
- 「须知高明家，鬼神瞰瞒天。」：要知道富贵人家，鬼神在暗中监视着，瞒不过天。
赏析
此诗倡导人生贵无求，乐善知足的理念，以安步当车、晚食当肉等为例，展现一种质朴的生活态度
又将藜羹与鼎食、草茵与绣褥对比，突出不慕奢华
同时警告高明之家莫要欺瞒上天，鬼神在瞰视
艺术上，运用对比和劝诫的手法，用生活场景对比凸显知足的美好，又以鬼神之说增添警示意味，传达出一种淡泊宁静、敬畏天地的思想
精选评论
- 「逸云居士」此诗以质朴之语阐发人生至理，劝人贵无求、知知足，安贫乐道，颇具警世意味。
- 「清风隐者」诗中用安步当车、晚食当肉等形象，生动展现了知足常乐的境界，与富贵奢华形成鲜明对比。
- 「幽篁墨客」以藜羹草茵与鼎食绣褥对比，突出无求之乐，又警示高明之家莫妄图瞒天，富有哲理。
- 「素心吟者」整首诗语言平实却蕴含深刻道理，劝人摒弃贪欲，追求内心的宁静与满足，不失为处世良言。
- 「静月闲人」从生活点滴出发，阐述人生贵无求的观点，如安步晚食之喻，让人领悟平淡生活中的真意。