读钱神论偶成
君不见王衍谈天喙三尺，绕床阿堵初未识。
又不见阿戎自执红牙筹，聚钱成癖老不休。
人生嗜好各殊趣，盗跖孔丘更毁誉。
不如是非两置之，万事欣然随所遇。
贵人见钱地上流，富人钱妖声如牛。
醉时虽悟落帻语，客至或忘障簏羞。
谩夸无耳可使鬼，刘濞邓通皆过计。
崔烈得名未掩臭，陈苌小黠强称美。
我今家徒立四壁，怜渠一箇也不得。
不愿腰纒十万上扬州，安用呼卢百万供一掷。
但要时逢好事人，恰有青铜满三百。
注释
- 「王衍谈天喙三尺」：王衍善于清谈，口才极好，能言善辩。 \n「绕床阿堵初未识」：围绕着床，却对钱最初并不认识。 \n「阿戎自执红牙筹」：阿戎自己拿着红牙筹。 \n「不如是非两置之」：不如把是非都放在一边。 \n「万事欣然随所遇」：对各种事情都欣然接受，随遇而安。 \n「贵人见钱地上流」：贵人看到钱多得像在地上流淌。 \n「富人钱妖声如牛」：富人把钱当作妖物，声音像牛叫。 \n「醉时虽悟落帻语」：喝醉时虽然领悟了落帻的话语。 \n「客至或忘障簏羞」：客人来了有时忘记遮蔽竹箱的羞愧。 \n「谩夸无耳可使鬼」：空自夸赞没有耳朵也能使唤鬼。 \n「刘濞邓通皆过计」：刘濞、邓通都失策了。 \n「崔烈得名未掩臭」：崔烈得到名声却不能掩盖其丑恶。 \n「陈苌小黠强称美」：陈苌有点小聪明却强行称美。 \n「我今家徒立四壁」：我现在家里只有四面墙壁，形容家境贫寒。 \n「怜渠一箇也不得」：可怜他们一个也得不到。 \n「不愿腰纒十万上扬州」：不愿意腰缠十万贯去扬州。 \n「安用呼卢百万供一掷」：哪里用得着呼卢百万去赌博。 \n「但要时逢好事人」：只希望时常遇到好事的人。 \n「恰有青铜满三百」：恰好有三百枚铜钱。
赏析
《读钱神论偶成》以王衍、阿戎等嗜钱之人为例，揭示世人对钱的痴迷
诗人认为人生嗜好各异，不应过分计较是非，主张随遇而安
艺术手法上，运用典故，如王衍、阿戎之事，生动展现嗜钱者形象
语言直白，如‘我今家徒立四壁，怜渠一箇也不得’，表达对金钱的淡泊，与他人形成鲜明对比，凸显自身超脱的思想境界
精选评论
- 「逸云叟借读《钱神论》抒怀，批判金钱之态，表达淡泊心境，言辞犀利。」
- 「清韵客诗人以古人为例，揭示金钱的种种弊端，展现出超脱世俗的情怀。」
- 「墨香居士诗中对比鲜明，凸显人生嗜好之不同，体现出诗人的价值取向。」
- 「雅风吟者整首词简洁明快，观点明确，对金钱的态度令人深思。」
- 「幽梦轩主此词如一声警钟，敲响世人对金钱的过度追逐，具有深刻的警示意义。」