怡颜堂
心远由来地自偏，有琴何必问无弦。
新醪清浊动秋兴，老树扶疏可昼眠。
失学已从儿辈懒，哦诗常苦后生传。
此腰倔强应难折，尚愧颜公二万钱。
注释
- 「心远由来地自偏」：内心远离尘俗，自然觉得所处之地偏僻幽静。
- 「有琴何必问无弦」：有琴在身，何必去问琴是否有弦。
- 「新醪清浊动秋兴」：新酿的酒不论清浊都引发了秋日的兴致。
- 「老树扶疏可昼眠」：枝叶繁茂的老树可供白天安然入眠。
- 「失学已从儿辈懒」：自己不再求学，是因为跟从儿辈变得懒惰。
- 「哦诗常苦后生传」：作诗常常苦恼会被后来的人传颂。
- 「此腰倔强应难折」：自己的腰倔强难以被折服。
- 「尚愧颜公二万钱」：还对颜公的二万钱感到惭愧。
赏析
《怡颜堂》体现出一种闲适的生活态度与哲理思考
‘心远地自偏’，有琴不必问弦音，新醪秋兴，老树可眠，尽显悠然
诗人虽觉失学从儿辈懒，哦诗怕后生传，但腰如颜公般倔强
整首诗以心远为核心，通过对生活琐事与心境的描写，如‘有琴何必问无弦’等语句，运用典故，展现出诗人超脱世俗、自得其乐的精神境界，语言质朴又蕴含深意
精选评论
- 「心远居士」心远地自偏，有琴何必问无弦之句，尽显豁达心境。新醪秋兴、老树昼眠，描绘出闲适生活。失学懒于儿辈，哦诗苦传后生，展现诗人对诗的执着。
- 「逸心墨客」心远地偏，以琴自乐，新醪秋兴，老树昼眠，勾勒出闲适自在的生活画卷。失学从儿辈懒，哦诗苦后生传，体现诗人对诗歌传承的重视与感慨。
- 「清心逸士」心远则地偏，有琴不问弦，新醪秋兴，老树昼眠，营造出一种清幽闲适的氛围。失学与儿辈懒，哦诗怕后生传，尽显诗人对诗的复杂情感。
- 「幽心诗客」心远地自偏，有琴何须弦，新醪动秋兴，老树可昼眠，展现出一种超脱的心境。失学儿辈懒，哦诗后生传，表达了诗人对诗歌创作与传承的思考。
- 「逸心居士」心远地偏，有琴之乐，新醪秋兴，老树昼眠，尽显闲适之态。失学随儿辈懒，哦诗苦后生传，流露出诗人对诗的热爱与无奈。