送梵才大师归天台
城阙厌纷华，山泉乐清适。
瞥然浮杯归，远思浩无极。
珍篇蔼昼评，凈义留泰译。
平生雾霞衣，倏变兰蒲色。
美号宠弥天，端居馆香积。
孤踪共鸟还，情愔避高弋。
烟波一叶舟，风雨两镮锡。
佛壠有幽栖，鹰房多善识。
把尘话空无，百虑从此息。
回瞻辇寺居，不及莓苔石。
注释
- 「城阙厌纷华」：城市厌倦繁华
- 「瞥然浮杯归」：忽然乘杯归去
- 「珍篇蔼昼评」：珍贵的篇章在白天被纷纷评论
- 「凈义留泰译」：纯净的义理留存着泰地的翻译
- 「平生雾霞衣」：平生穿着雾霞般的衣服
- 「倏变兰蒲色」：忽然变成兰蒲的颜色
- 「美号宠弥天」：美好的名号恩宠遍布天下
- 「端居馆香积」：安居于香积寺
- 「孤踪共鸟还」：孤独的踪迹与鸟儿一起归还
- 「情愔避高弋」：安静地避开高射的箭
- 「烟波一叶舟」：在烟波中的一叶小舟
- 「风雨两镮锡」：风雨中的两个镮锡
- 「佛壠有幽栖」：佛垅有幽静的栖息之地
- 「鹰房多善识」：鹰房的人大多善于识别
- 「把尘话空无」：拿着尘世的东西谈论空无
- 「百虑从此息」：各种忧虑从此停息
- 「回瞻辇寺居」：回头看辇寺的居所
- 「不及莓苔石」：比不上长满莓苔的石头
赏析
《送梵才大师归天台》为送别梵才大师所作
开篇表明城阙繁华与山泉清适的不同，大师浮杯归山，思绪无限
通过对大师日常的描写，如珍篇昼评、净义翻译等，展现其形象
“孤踪共鸟还，情愔避高弋”写出大师的归隐之态
艺术手法上，对比城阙与山泉，以景衬人，刻画大师形象生动，语言古朴，在叙述中饱含对大师的敬意与送别之情，意境清幽高远
精选评论
- 「云逸居士」此诗描绘大师厌弃城阙纷华，归向山泉乐清适之态，如“瞥然浮杯归，远思浩无极”，尽显超凡心境。
- 「灵韵诗者」诗中展现大师对佛经的钻研及超凡脱俗的形象，“珍篇蔼昼评，凈义留泰译”，其追求令人钦佩。
- 「清风墨客」通过对大师归天台的描写，如“孤踪共鸟还，情愔避高弋”，营造出一种清幽高远的意境，尽显其超脱。
- 「墨羽居士」诗中刻画大师远离尘世，回归自然的心境，“烟波一叶舟，风雨两镮锡”，画面感十足，富有禅意。
- 「雅风诗客」整首诗围绕大师归天台展开，从厌城阙到乐山泉，再到归途中的种种，展现出其对佛法的虔诚与心境的淡泊。