答讲僧
四大不须先后觉，六根还向用时空。
难将语默呈师也，只在寻常语默中。
注释
- 「四大不须先后觉」：四大不必先后觉悟。
- 「六根还向用时空」：六根还在运用时保持空明。
- 「难将语默呈师也」：难以用言语或沉默向老师呈现。
- 「只在寻常语默中」：只在平常的言语和沉默之中。
赏析
朱炎的《答讲僧》充满禅意
‘四大不须先后觉，六根还向用时空’，阐述对四大、六根的感悟，强调不执着先后觉，在寻常语默中领悟
‘难将语默呈师也，只在寻常语默中’进一步深化，表达难以用言语表达，就在日常的语默里参透禅机
艺术手法上，用简洁而富有哲理的话语，传达高深禅意，耐人寻味，引导人们在生活点滴中体悟禅理
精选评论
- 「逸云客」朱炎此诗，禅意盎然，四大六根之语引人思索，难将语默呈师也，只在寻常语默中，尽显对佛法的深刻领悟。
- 「幽竹居士」诗中关于四大六根的探讨，展现出高深的禅学境界，难将语默呈师也，只在寻常语默中，体现了一种超凡的智慧。
- 「清风吟者」朱炎的这首诗，从佛法角度出发，四大不须先后觉，六根还向用时空，给人以启迪，寻常语默中的禅意令人回味。
- 「素心墨客」此诗围绕佛法展开，四大六根的阐述富有哲理，难将语默呈师也，只在寻常语默中，揭示了禅学的微妙之处。
- 「墨韵书生」朱炎以诗传禅，四大六根的见解独特，难将语默呈师也，只在寻常语默中，将禅意融入日常，给人以心灵的触动。