颂一百则 其二九
祖佛从来不为人，衲僧今古竞头走。
明镜当台列象殊，一一面南看北斗。
斗柄垂，无处讨。
拈得鼻孔失却口。
注释
- 「祖佛从来不为人」：祖师和佛从来不是为了某个人
- 「衲僧」：和尚
- 「竞头走」：竞相追逐
- 「明镜当台」：镜子放在台上
- 「列象殊」：呈现出不同的景象
- 「面南看北斗」：比喻方向错误
- 「斗柄垂」：北斗星的斗柄下垂
- 「无处讨」：无处寻找
- 「拈得鼻孔失却口」：比喻顾此失彼
赏析
《颂一百则 其二九》说祖佛从不为他人，衲僧却古今竞相追逐
以明镜台下列象殊，众人面南看北斗来比喻
诗中运用比喻手法，将祖佛、衲僧的行为比作明镜台下列象，面南看北斗，形象揭示人们在追求禅道上的错误行径
‘斗柄垂，无处讨
拈得鼻孔失却口’进一步强化这种荒谬感，增强诗歌的讽刺意味
精选评论
- 「灵犀隐者祖佛不为常人，衲僧竞走，形象地展现出禅道追寻之艰辛与迷失。」
- 「星辰雅士明镜列象，面南看北斗，寓意深刻，揭示出禅机之独特视角。」
- 「月辉书生斗柄垂而无处讨，拈得鼻孔失却口，道尽禅道之微妙与难以捉摸。」
- 「竹影逸士诗中对禅道的思考层层深入，让人在困惑中领悟禅意真谛。」
- 「清风墨客通过生动的表述，将禅道之复杂与不可言说展现得淋漓尽致。」