颂一百则 其二○
龙牙山裏龙无眼，死水何曾振古风。
禅板蒲团不能用，只应分付与卢公。
注释
- 「龙牙山」：山名
- 「死水」：不流动的水
- 「禅板蒲团」：僧人坐禅用具
- 「卢公」：指卢陂，唐代禅师
- 「龙牙山裏龙无眼，死水何曾振古风」：龙牙山上的龙没有眼睛，如一潭死水怎能重振古风
- 「禅板蒲团不能用，只应分付与卢公」：禅板蒲团都无法发挥作用，只能交付给卢公
赏析
《颂一百则 其二○》赏析：此诗以龙牙山裏龙无眼，死水何曾振古风起笔，描绘出一种死寂、缺乏生机的情境
禅板蒲团不能用，暗示着常规的修行方式在此处难以奏效，只能分付与卢公，引发人们对修行真谛的思考
整首诗通过独特的意象和情境设置，展现出对传统修行观念的质疑与探索，艺术手法上以景喻理，借山水田园之景传达深刻的禅意
精选评论
- 「逸云居士」龙牙山龙无眼，死水难振古风，禅板蒲团无用，付与卢公别有深意，尽显禅门机锋。
- 「幽竹隐者」诗中龙牙山之景，死水之态，禅板蒲团之弃，卢公之付，勾勒出独特的禅意画面，引人思索。
- 「梦蝶散人」释重显以龙牙山为切入点，死水古风之对比，禅具无用之叹，卢公之付，展现出别样的禅思。
- 「寒江钓叟」龙牙山裏龙无眼，死水古风之反差强烈，禅板蒲团之闲置，卢公之付蕴含禅机，别具一格。
- 「翠微吟客」龙牙山死水，禅板蒲团弃，卢公付之意，古风待振兴，诗中禅意满溢。