颂一百则 其一六

释重显 · 宋 · 词 · 禅道隐逸

古佛有家风,对扬遭贬剥。

子母不相知,是谁同啐啄。

啄觉犹在,殻重遭扑,天下衲僧徒名邈。

注释

  • 「古佛有家风」:古代的佛有着其独特的家风传统 \n「对扬遭贬剥」:在应对宣扬佛法时遭到贬斥 \n「子母不相知」:母亲和孩子相互不了解 \n「是谁同啐啄」:是谁共同配合 \n「啄觉犹在」:啄的感觉还在 \n「殻重遭扑」:蛋壳厚重还遭到扑打 \n「天下衲僧徒名邈」:天下的僧人只是徒有虚名

赏析

《颂一百则 其一六》赏析:‘古佛有家风,对扬遭贬剥’,展现出古佛家风的独特与传承中的波折

‘子母不相知,是谁同啐啄’,以生动的比喻探讨禅机

‘啄觉犹在,殻重遭扑,天下衲僧徒名邈’,进一步深化禅意,表达对禅道领悟的艰难

整首诗借家风、比喻等艺术手法,深入探讨禅道中的微妙关系与修行困境

精选评论

  • 「逸云居士」古佛有家风,对扬遭贬剥,此语点明禅门传承与磨砺。子母不相知,是谁同啐啄,引发对禅机互动的深刻思考。啄觉犹在,殻重遭扑,形象地展现出禅修过程中的曲折与艰辛。天下衲僧徒名邈,揭示了禅意并非易被世俗所理解。
  • 「幽篁居士」释重显以古佛有家风开篇,奠定禅门底蕴。对扬遭贬剥,体现禅修的不易。子母不相知,是谁同啐啄,探讨禅机的微妙互动。啄觉犹在,殻重遭扑,描绘出禅修的艰难历程。天下衲僧徒名邈,凸显禅意的高深难测。
  • 「墨韵居士」古佛有家风,对扬遭贬剥,展现禅门的传承与挑战。子母不相知,是谁同啐啄,引发对禅机交流的思索。啄觉犹在,殻重遭扑,生动表现禅修的坎坷。天下衲僧徒名邈,揭示禅意与世俗的距离。
  • 「清风居士」诗中古佛有家风,对扬遭贬剥,展现禅门的深厚渊源与传承之难。子母不相知,是谁同啐啄,探讨禅机的默契与互动。啄觉犹在,殻重遭扑,体现禅修的艰辛与波折。天下衲僧徒名邈,凸显禅意的超凡脱俗。
  • 「云影居士」古佛有家风,对扬遭贬剥,如道尽禅门沧桑。子母不相知,是谁同啐啄,引发对禅机奥秘的探寻。啄觉犹在,殻重遭扑,描绘出禅修的重重困境。天下衲僧徒名邈,揭示禅意的高远与尘世的隔阂。

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