重游草堂

李彭 · 宋 · 七言古诗 · 爱情婚恋

德人昔游居寝处,一草一木可敬之。

涪翁初释僰道縳,枉道过我临水湄。

梵宫三託吉祥卧,悠悠东泛长淮涯。

牵丝姑孰席未暖,鬼瞰高明俄解龟。

鹦鹉洲前弄晴泚,祠宫寄食长江西。

黄绢碑中发奇祸,播迁瘴海如湘纍。

天生斯人意有在,世或不用将何疑。

巫阳下招化黄鹄,不遣啄腐随家鷄。

前年岁晏到萧寺,开眼适见邹松滋。

涪翁故时得此客,今已改色嗟流离。

大招泪湿缘坡竹,神观凛凛疑来归。

今年森木挂秋暑,鹧鸪鈎辀向我啼。

重来野僧零落尽,坏帐鼠囓非当时。

过眉拄杖为小立,将暝西山含夕霏。

注释

  • 「德人」:品德高尚的人。
  • 「昔游」:过去游玩。
  • 「居寝处」:居住和休息的地方。
  • 「涪翁」:指黄庭坚。
  • 「初释」:刚刚解除。
  • 「僰道縳」:在僰道所受的束缚。
  • 「枉道」:绕道。
  • 「临水湄」:靠近水边。
  • 「梵宫」:佛寺。
  • 「三託」:多次托付。
  • 「吉祥卧」:佛教的一种卧姿。
  • 「悠悠」:悠闲的样子。
  • 「东泛」:向东漂流。
  • 「长淮涯」:淮河岸边。
  • 「牵丝」:指婚姻。
  • 「姑孰」:地名。
  • 「席未暖」:座位还没坐热。
  • 「鬼瞰高明」:指灾祸降临。
  • 「俄解龟」:很快就解下官职。
  • 「鹦鹉洲」:在长江中。
  • 「弄晴泚」:在晴天玩水。
  • 「祠宫」:祠堂。
  • 「寄食」:寄住生活。
  • 「长江西」:长江以西。
  • 「黄绢碑」:指黄庭坚所写的碑。
  • 「发奇祸」:引发了奇特的灾祸。
  • 「播迁」:流亡迁徙。
  • 「瘴海」:指南方有瘴气的海域。
  • 「湘纍」:指屈原投江。
  • 「天生斯人」:上天造就了这个人。
  • 「意有在」:心中有想法。
  • 「世或不用」:世间或许不任用。
  • 「将何疑」:还有什么可怀疑的。
  • 「巫阳下招」:指巫阳招魂。
  • 「化黄鹄」:化为黄鹄。
  • 「不遣」:不让。
  • 「啄腐」:啄食腐肉。
  • 「随家鷄」:跟从家鸡。
  • 「前年岁晏」:前年年底。
  • 「萧寺」:佛寺。
  • 「开眼」:睁开眼睛。
  • 「适见」:恰好见到。
  • 「邹松滋」:人名
  • 「涪翁故时」:黄庭坚在世的时候。
  • 「得此客」:得到这个客人。
  • 「今已改色」:现在已经变了脸色。
  • 「嗟流离」:感叹流离失所。
  • 「大招泪湿」:因《大招》而流泪。
  • 「缘坡竹」:沿着山坡的竹子。
  • 「神观凛凛」:神情威严。
  • 「疑来归」:怀疑是归来了。
  • 「今年森木」:今年树木繁茂。
  • 「挂秋暑」:挂着秋天的暑气。
  • 「鹧鸪鈎辀」:鹧鸪的叫声。
  • 「向我啼」:向我啼叫。
  • 「重来」:再次到来。
  • 「野僧」:山寺中的僧人。
  • 「零落尽」:全都零落了。
  • 「坏帐」:破旧的帐子。
  • 「鼠囓」:被老鼠咬。
  • 「非当时」:不是当时的样子。
  • 「过眉拄杖」:超过眉毛的拄杖。
  • 「为小立」:稍微站立一会儿。
  • 「将暝」:将要天黑。
  • 「西山」:西边的山。
  • 「含夕霏」:含着傍晚的云雾。

赏析

《重游草堂》围绕草堂展开,饱含对往昔经历的回顾与感慨

从涪翁游历到自身辗转,‘牵丝姑孰席未暖,鬼瞰高明俄解龟’等句体现人生波折

艺术上,叙事中融入情感,如‘大招泪湿缘坡竹,神观凛凛疑来归’借景抒情;用典自然,如巫阳下招等典故,增添文化底蕴,诗句流畅,情感真挚深沉,展现出诗人复杂的心路历程

精选评论

  • 「逸云客李彭重游草堂,抚今追昔,对往昔岁月的怀念之情溢于言表,“德人昔游居寝处,一草一木可敬之”。
  • 「幽篁居士诗中对草堂变迁的描写细腻入微,“重来野僧零落尽,坏帐鼠囓非当时”,让人感受到时光的沧桑。
  • 「墨韵书生李彭借重游草堂,抒发对人生起伏的感慨,“天生斯人意有在,世或不用将何疑”,尽显豁达胸怀。
  • 「清逸散人此诗情感真挚,从对涪翁的怀念到草堂的今昔变化,再到自身的感慨,“大招泪湿缘坡竹,神观凛凛疑来归”,感人至深。
  • 「雅风吟客全诗围绕重游草堂展开,情感丰富,既有对过去的眷恋,又有对现实的无奈,展现出诗人复杂的内心世界。」

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