跋李伯时画李元通随虎图三首 其三
素幅工传长者真，龙眠端恐是前身。
只留散带经行影，不貌供斋两玉人。
注释
- 「素幅」：白色的画卷
- 「工传」：精心描绘、传神地传达
- 「长者真」：指李元通的真实形象
- 「龙眠」：指李公麟，字伯时，号龙眠居士，这里说李公麟好像是画中人物的前身
- 「散带经行」：形容闲散自在地行走，这里指画中只留下人物闲散行走的身影
赏析
《跋李伯时画李元通随虎图三首 其三》赏析：此诗称赞画作能传神描绘长者，怀疑李公麟是其前身
“只留散带经行影，不貌供斋两玉人”，通过对画面内容的细致描述，展现画作独特之处
艺术手法上，以对比手法突出画作重点，只绘散带经行影而不画供斋玉人，给人留下想象空间，语言细腻，让读者能感受到画作的精妙，体现出诗人对李伯时绘画技艺的高度评价
精选评论
- 「墨韵居士」素幅工传长者真，对画作的称赞尽显。龙眠端恐是前身，联想奇特。只留散带经行影，画面感极强，不貌供斋两玉人，别具匠心。
- 「逸云客」素幅传真，可见画工精湛。龙眠前身之想奇妙。散带经行影的描绘生动，不貌供斋两玉人，增添别样风情。
- 「幽竹隐者」素幅传长者真，夸赞有力。龙眠前身之思独特。散带经行影如在眼前，不貌供斋两玉人，构思巧妙。
- 「清风吟客」素幅工传长者真，对画作评价精准。龙眠前身之联想妙趣横生。散带经行影生动形象，不貌供斋两玉人，别具一格。
- 「静月书生」素幅传真体现画之神韵，龙眠前身之想新奇。散带经行影如画，不貌供斋两玉人，展现独特视角构图。