凤凰山泉石胜绝去城无几里而前此未有知者偶因休吏与文中良器二士访寻得瓌奇卓绝之观于荆棘草莽间相顾大笑因崇基趾筑亭榭疏泉甃池为登临啸咏之地九月二十五日游陟归夜作小诗十首 其五
竹好祗生君子国，松高不受大夫名。
两郎风韵都相似，结作东南四友生。
注释
- 「竹好祗生君子国」：竹子美好只生长在君子之国。
- 「松高不受大夫名」：松树高大不接受大夫的名号。
- 「两郎风韵都相似」：两位男子的风度韵味都相似。
- 「结作东南四友生」：结成东南之地的四位友人。
赏析
这首诗以竹、松自比，展现高洁品格
竹生君子国，松不受大夫名，将两郎比作竹松，称其风韵相似，结为东南四友
借物喻人，表达自身追求
艺术手法上，巧妙运用象征，以竹松象征君子品质，言简意赅却意味深长，生动传达出诗人对高洁品性的向往与坚守，虽处他乡，仍不失操守，借物抒情，耐人寻味
精选评论
- 「逸云客‘竹好祗生君子国，松高不受大夫名’，以竹松喻君子，形象鲜明，‘两郎风韵都相似，结作东南四友生’，联想奇妙。」
- 「幽篁居士竹生君子国、松不受大夫名的比喻贴切，将竹松比作东南四友，增添了诗的趣味性与文化内涵。」
- 「清逸书生诗中对竹松的赞美与比喻巧妙，‘两郎风韵都相似，结作东南四友生’，营造出独特的意象组合，别具匠心。」
- 「雅韵客竹松之喻尽显君子品格，东南四友的联想新奇有趣，使诗充满生机与韵味，展现出独特的审美。」
- 「闲云隐者竹好松高的描写突出其特质，东南四友的说法新颖，为诗增添了别样的意趣，富有文人雅兴。」