幽居书怀六首 其四
不识痈疽与瘠环，柴门虽设自常关。
木鸡养就都无累，刍狗陈来分合閒。
聊復读书牛背上，谁能横槊马蹄閒。
子亭结筑临溪面，瓢饮新来待学颜。
注释
- 「痈疽与瘠环」：这里指不同的人和事。\n「柴门」：用柴木做的门，代指贫寒人家。\n「常关」：常常关闭。\n「木鸡」：修养到家，不动声色的神态。\n「无累」：没有牵挂。\n「刍狗」：古代祭祀时用草扎成的狗。\n「分合閒」：任其闲置。\n「聊復」：姑且再。\n「横槊」：横持长矛，指在马上吟诗。\n「子亭」：诗人自己建造的亭子。\n「瓢饮」：用瓢喝水，形容生活清苦。\n「学颜」：学习颜回。\n\n
赏析
《幽居书怀六首 其四》体现出一种超脱豁达
“不识痈疽与瘠环，柴门虽设自常关”，表明对世俗纷争的不在意
“木鸡养就都无累……瓢饮新来待学颜”，借典故展现内心的无拘无束
读书牛背、临溪结亭而居，营造出闲适氛围
整首诗以典故和生活场景相结合，表达对宁静、自在生活的追求，展现出超脱尘世、不慕名利的心境
精选评论
- 「逸云居士」此诗尽显幽居之闲适，以痈疽瘠环、柴门常关起笔，营造出超脱尘世之感。木鸡养就、刍狗陈来，尽显道家无为思想。读书牛背、横槊马蹄之对比，更突出诗人对宁静生活的追求。子亭临溪，瓢饮学颜，一幅悠然自得的山居图跃然纸上。
- 「清风墨客」葛胜仲此作，语言简洁明快，却意境深远。不识痈疽与瘠环，体现其对世俗纷扰的超脱。柴门常关，木鸡无累，勾勒出一个与世无争的清幽世界。读书牛背、横槊马蹄之句，动静结合，妙趣横生。整首诗充满了对宁静生活的向往与追求。
- 「墨韵书生」诗中“不识痈疽与瘠环，柴门虽设自常关”，以简洁之语点明幽居之态。木鸡养就、刍狗陈来，蕴含道家哲理。读书牛背、横槊马蹄之对比，展现出诗人对闲适与进取的思考。子亭临溪，瓢饮学颜，给人以宁静淡泊之感。
- 「雅韵居士」葛胜仲的这首诗，通过对幽居生活的描绘，表达了对尘世的淡泊。痈疽瘠环、柴门常关，尽显其超脱。木鸡养就、刍狗陈来，体现道家无为。读书牛背、横槊马蹄，对比中凸显闲适。子亭临溪，瓢饮学颜，营造出一种悠然的意境。
- 「静逸文人」此诗开篇“不识痈疽与瘠环，柴门虽设自常关”，奠定了幽居的基调。木鸡养就、刍狗陈来，充满道家智慧。读书牛背、横槊马蹄，一静一动，相得益彰。子亭临溪，瓢饮学颜，展现出诗人的宁静与洒脱。