次吴粹老观我斋诗
立我谨外揵，逐物戒内热。
樊然辨物我，此意犹屑屑。
是身本虚空，何者为六结。
虽慧念不起，虽定照不灭。
无我与我所，观亦于何设。
右臂弹已化，左肘柳方蘖。
顾君进此道，遗我自朝彻。
不见鲁东家，意与我俱绝。
注释
- 「立我」：确立自我 \n「逐物」：追逐外物 \n「内热」：内心燥热 \n「樊然」：杂乱的样子 \n「屑屑」：琐碎的样子 \n「虚空」：空虚 \n「六结」：佛教用语，指六种烦恼 \n「慧念」：智慧的念头 \n「定照」：禅定中的观照 \n「我所」：我所有的东西 \n「观」：观照 \n「右臂弹已化」：用庄子中右臂化为异物的典故 \n「左肘柳方蘖」：用庄子中左肘生柳的典故 \n「朝彻」：明彻 \n「鲁东家」：指鲁国的东家之子，这里指领悟大道的人
赏析
《次吴粹老观我斋诗》是一首咏物的五言律诗
此诗探讨自我与外物关系，蕴含深刻哲理
诗人认为应摒弃对外物过度追逐的内热，明白自身本虚空
如‘虽慧念不起，虽定照不灭’体现了一种超脱境界
艺术手法上，以思辨性语言阐述观点，如‘无我与我所，观亦于何设’，通过逻辑推导深化主题，展现出对哲学命题的独特思考，语言简洁而意味深长，引导读者思索自我与世界的真谛
精选评论
- 「逸云道者」此诗探讨物我之辨，阐述虚空之理，立意深刻。虽慧念不起、虽定照不灭等语，尽显禅意。
- 「幽篁玄士」诗中对物我关系剖析入微，立我、逐物之论，见解独到。无我与我所之思，富有哲理。
- 「墨韵禅客」以独特视角探讨物我，立我逐物之语开篇。无我与我所之论，展现禅意智慧。
- 「清风智者」探讨物我关系，立我谨外揵等语，见解深刻。无我与我所之辩，尽显思辨之美。
- 「逸韵禅师」诗中物我之论新颖，立我逐物开篇。无我与我所之思，蕴含禅机。