浮屠二首 其二
成象有至行，既冠逃浮图。
与游何其多，一一士大夫。
毛髪不及𩮜，破衲常如如。
轩槛已陈迹，来者犹嗟吁。
注释
- 「成象」：形成景象
- 「至行」：高尚的品行
- 「既冠」：成年之后
- 「浮图」：和尚
- 「与游」：与之交往
- 「士大夫」：指有一定社会地位和文化素养的人
- 「毛髪不及𩮜」：毛发都来不及梳理
- 「破衲」：破旧的僧衣
- 「如如」：佛教语，指永恒存在的真如
- 「轩槛」：栏杆
- 「陈迹」：过去的事迹
- 「嗟吁」：叹息
赏析
《浮屠二首 其二》描绘了一个遁入佛门者的形象
诗中讲述其成年后逃入浮屠，与众多士大夫交往，虽毛发稀疏、身着破衲却神态安然
通过对其外在形象及交往情况的描述，展现出一种超脱尘世的状态
艺术手法上，以简洁的五言绝句勾勒人物，如“毛发不及𩮜，破衲常如如”，白描手法生动呈现其模样，“轩槛已陈迹，来者犹嗟吁”则引发读者对其过往及这种独特生活的遐思
精选评论
- 「觉岸居士此诗描绘了成象的至行与不凡经历，与众多士大夫交往，虽身着破衲却心如止水，令人敬佩。」
- 「法云逸人许景衡通过对成象的描写，展现了其超脱世俗的形象，对其事迹的叙述引发读者对人生境界的思考。」
- 「静修墨客诗中塑造的成象形象鲜明，其高尚的品行与独特的生活方式令人印象深刻，对轩槛陈迹的描写更添沧桑之感。」
- 「慈航行者围绕成象展开，展现了其与士大夫的交往及超凡脱俗的气质，诗句简洁却富有内涵，表达了对其的赞叹。」
- 「妙音隐者以成象为线索，描绘了一幅别样的人生画卷，对其事迹的描述引发读者对人生价值的探寻。」