次韵承之重九
庾郎自诳夸重九，北海常类客无酒。
肯教白髮负黄花，不为虚名留岘首。
人生能换几星霜，我非石心与木肠。
干愁漫解祇自慰，消长只繫吾行藏。
弃书学剑犹有得，西斩楼兰北疏勒。
从军直到单于台，封侯万户何人哉。
图形未许凌图上，草檄观君试豪放。
山阴回时迹已陈，高阳大醉情何畅。
为君悲歌和哀筝，请君更草丽人行。
吴姬赵女两愁绝，一笑当时空目成。
行行且作归装束，子云校书入天禄。
一杯且復中圣贤，周南留滞谁我怜。
买田早约鸱夷子，相与躬耕不计年。
注释
- 「庾郎」：指庾信，此处借指自己
- 「北海」：指孔融，此处借指友人
- 「肯教」：岂肯让
- 「白髮负黄花」：不让白髮辜负黄花，指不辜负重阳节
- 「虚名」：空名
- 「岘首」：岘山之首，此处意义未详
- 「星霜」：岁月
- 「石心木肠」：比喻心肠硬
- 「干愁」：无端发愁
- 「消长」：增减
- 「行藏」：指出处或行止
- 「弃书学剑」：放弃读书去学剑
- 「楼兰」：汉代西域国名
- 「疏勒」：汉代西域国名
- 「从军」：投身军旅
- 「单于台」：在今内蒙古自治区呼和浩特市西
- 「封侯万户」：被封为万户侯
- 「图形」：画像
- 「凌图上」：登上画像
- 「草檄」：起草檄文
- 「山阴回时」：指王羲之兰亭集会后返回山阴的事
- 「高阳大醉」：指郦食其在高阳醉酒见刘邦的事
- 「悲歌」：悲伤地歌唱
- 「哀筝」：哀伤的筝曲
- 「草丽人行」：起草像《丽人行》那样的诗
- 「吴姬赵女」：泛指美女
- 「目成」：用目光传情
- 「归装束」：准备回家的行装
- 「子云校书」：指扬雄校书天禄阁
- 「中圣贤」：指饮酒适度
- 「周南留滞」：指自己如周公旦留滞在周南之地
- 「鸱夷子」：指范蠡
- 「躬耕」：亲自耕种
赏析
《次韵承之重九》是苏过的思乡羁旅之作
诗中情感丰富复杂，既有对时光流逝的感慨，又有渴望建功立业却不得的愁绪，更有思乡之情
艺术手法上，用典巧妙，如“庾郎”“北海”等典故增添文化底蕴
语言风格豪迈又不失细腻，如“人生能换几星霜”等句，直白地抒发内心感受，“吴姬赵女两愁绝”等描写又细腻入微，将情感融入景与事之中，使整首诗韵味悠长，展现出诗人丰富的情感世界与独特的艺术表现力
精选评论
- 「重阳逸客」诗中用典巧妙，借庾郎、北海等典故，抒发思乡之情与人生感慨，“庾郎自诳夸重九，北海常类客无酒”。
- 「秋意书生」苏过在诗中表达了对时光流逝的无奈，“人生能换几星霜，我非石心与木肠”，情感真挚动人。
- 「思乡墨客」整首诗围绕重九展开，既有对过往的回忆，又有对未来的期许，“行行且作归装束，子云校书入天禄”。
- 「羁旅诗仙」诗歌风格豪放中带有些许惆怅，“从军直到单于台，封侯万户何人哉”体现出其壮志未酬之感。
- 「重阳诗韵」苏过以重九为契机，抒发了复杂的情感，“为君悲歌和哀筝，请君更草丽人行”，别有一番风味。