山居
心法双忘犹隔妄，色尘不二尚余尘。
百鸟不来春又过，不知谁是住庵人。
注释
- 「心法双忘犹隔妄」：心和法都忘却了但仍未摆脱虚妄。
- 「色尘不二尚余尘」：色尘二者没有分别但仍有尘世的痕迹。
- 「百鸟不来春又过」：百鸟不来春天又过去了。
- 「不知谁是住庵人」：不知道谁是住在庵中的人。
赏析
《山居》是妙普庵主的七言古诗，充满禅意与对人生的思考
诗中的心法双忘、色尘不二，体现了禅宗对心性与尘世关系的深刻见解
百鸟不来春又过，营造出一种空灵寂寞的氛围，不知谁是住庵人则引发对自我与存在的探寻
整首诗以简洁的语言蕴含深刻哲理，通过自然景象与内心感悟的结合，展现了山居生活中的禅意境界，引导读者思考心性、尘世与自我的关系，在自然与心灵的对话中领悟人生真谛
精选评论
- 「灵虚散人」心法色尘之探讨，借春景之流逝，引发对住庵之人的思考，充满禅意与哲理。
- 「玄风居士」诗中对心境与尘世的思索独特，春去鸟不来之景，增添了空灵之感，耐人寻味。
- 「逸尘行者」心法色尘之辩，在自然之景中展开，不知住庵人一句，给诗作蒙上神秘面纱，引人探究。
- 「静云道士」从心性到自然，再到对自我的追问，层层深入，诗意空灵，展现出对佛法的深刻领悟。
- 「幽梦道者」以春景为引，探讨心法色尘，不知谁是住庵人一问，使诗作充满禅机，韵味悠长。