六世祖师画像赞 四祖
破头峰下，龙象杂沓。
衣付小儿，道传懒衲。
乃尔相违，求人为法。
天书至门，坚卧不答。
念诸众生，捕风捉影。
十地治之，犹未苏醒。
师发笑曰，何必眩瞑。
但勿强名，自然无病。
注释
- 「破头峰下，龙象杂沓。」：在破头峰下，众多高僧聚集。\n「衣付小儿，道传懒衲。」：将衣钵传给小儿，把佛法传给懒和尚。\n「乃尔相违，求人为法。」：竟然如此相悖，向人寻求佛法。\n「天书至门，坚卧不答。」：天书送到门前，却坚卧不回应。\n「念诸众生，捕风捉影。」：想到众生，如同捕风捉影。\n「十地治之，犹未苏醒。」：用十地的修行来治理，仍然没有苏醒。\n「师发笑曰，何必眩瞑。」：祖师笑着说，何必迷惑不清。\n「但勿强名，自然无病。」：只要不强行命名，自然没有毛病。\n\n
赏析
诗中展现了四祖的风貌
在破头峰下，面对衣钵传承等情境，他有着独特态度
“衣付小儿，道传懒衲”体现其不拘常规
面对天书及众人，他以坚卧不答等行为，表明对求法不应拘泥形式的看法
艺术手法上，借具体场景与行为塑造形象，如“念诸众生，捕风捉影”等，生动展现四祖对众生执着求法的洞察，其发笑而言的话语富有哲理，引发读者对修行真谛的思考
精选评论
- 「逸云居士此诗以简洁之笔，勾勒四祖风范，衣付小儿、道传懒衲之语，尽显禅宗独特传承。天书至门而不答，喻示法不可求，自然之妙，令人深思。」
- 「幽篁隐者破头峰下龙象杂沓之景，与衣付道传之事相互映衬，展现禅宗历史。师发笑曰之语，蕴含深刻哲理，劝人勿强名，方得自在。」
- 「清风吟客诗中描述四祖面对众生捕风捉影之态，以发笑回应，凸显其超脱。十地难醒之叹，更见法之深邃，非强求可得。」
- 「寒江钓叟衣付小儿、道传懒衲，此等奇特之事，彰显禅宗不拘一格之传承。念众生之态，与师之发笑，形成鲜明对比，引人思索法之真谛。」
- 「白云逸士从诗中可感四祖对法之体悟，天书不答，乃是对法之自然领悟。劝众生勿强名，体现禅宗顺应自然、不执着之理念。」