绣释迦像并十八罗汉赞 第十四伐那波斯尊者
縦倚箕踞，莫不是定。
毒既止息，邪亦自正。
钵花自香，蒲扇闲把。
目视云霄，我相未舍。
注释
- 「縦倚箕踞」：随意地倚靠着，伸开腿坐
- 「莫不是定」：难道这不是禅定
- 「毒既止息」：毒害已经停止
- 「邪亦自正」：邪恶自然就会端正
- 「钵花自香」：钵中的花自然散发香气
- 「蒲扇闲把」：悠闲地拿着蒲扇
- 「目视云霄」：眼睛看着天空
- 「我相未舍」：还没有舍弃自我的相状
赏析
此诗围绕伐那波斯尊者展开
诗中蕴含着对禅意的深刻表达，纵倚箕踞却未必是定，体现出一种对修行状态的思考
毒止邪正，钵花自香，蒲扇闲把等描写，既展现了尊者的闲适，又暗示其内心的修行境界
虽目视云霄，却言我相未舍，引发读者对自我认知与修行的深入思索
艺术手法上，以简洁语句传达复杂哲理，通过具体行为与状态的描绘，使抽象的禅意变得可感
精选评论
- 「慧悟居士」纵倚箕踞却似定，毒止邪正钵花香，蒲扇闲把目视云霄，我相未舍中蕴含深刻哲理与闲适之态。
- 「澄怀居士」释德洪此诗妙，纵倚箕踞显自在，毒止邪正钵花自香，蒲扇闲把目视云霄，我相未舍却有别样韵味。
- 「觉然居士」诗中罗汉纵倚箕踞看似随意，毒止邪正，钵花飘香，蒲扇闲拿目视云霄，我相未舍却展现独特心境与哲理。
- 「禅意文人」纵倚箕踞似定，毒止邪正，钵花自香，蒲扇闲把，目视云霄我相未舍，此诗尽显罗汉之闲适与蕴含的人生哲理。
- 「静心雅士」释德洪以诗写罗汉，纵倚箕踞有禅定之意，毒止邪正，钵花飘香，蒲扇闲拿目视云霄，我相未舍中见人生况味。