四偈 其二
见胜进者，心生嫉妒。
以苾刍相，包蛇虺怒。
不敢以身，而先天下。
三人同行，必有师者。
孔老之圣，行已如此。
奈何怀瞋，而称释子。
子以缘差，我故痛告。
尽世间心，乃可学道。
注释
- 「见胜进者」：见到比自己进步的人
- 「心生嫉妒」：心里产生嫉妒的情绪
- 「以苾刍相」：以僧人的形象
- 「包蛇虺怒」：内心隐藏着如蛇蝎般的愤怒
- 「不敢以身，而先天下」：不敢把自己放在天下人之前
- 「三人同行，必有师者」：几个人一起走路，其中必定有可以做老师的人
- 「孔老之圣，行已如此」：孔子、老子这样的圣人，行事也是如此
- 「奈何怀瞋，而称释子」：怎么能心怀嗔怒，却自称是佛门弟子
- 「子以缘差，我故痛告」：你因为缘分不好，我所以沉痛相告
- 「尽世间心，乃可学道」：消除世间的各种杂念，才可以学习佛法道业
赏析
《四偈 其二》思想深刻，劝诫人们摒弃嫉妒嗔恨之心，学习孔老圣人，以天下为先
艺术手法上，通过对比见胜进者的嫉妒与圣人的谦逊，鲜明地表达出主旨，语言直白质朴，却蕴含着深刻的哲理，以恳切的言辞痛告世人，唯有放下世间杂念，才能踏上学道之途
精选评论
- 「妒心泯者」指出见胜进者心生嫉妒的不良心态，劝诫人们要摒弃嗔念，学习圣人之道。
- 「嗔意除者」以苾刍相包蛇虺怒的比喻，形象地描绘了嫉妒者的丑恶嘴脸，引人自省。
- 「妒念消者」强调了即使是释子也不应怀瞋，要以世间心学道，富有教育意义。
- 「嗔心弃者」通过列举孔老之圣的行为，对比出嫉妒嗔念的不可取，发人深省。
- 「妒意绝者」诗中对嫉妒心态的批判入木三分，提醒人们要以平和之心对待他人的进步。