芭蕉
凤尾争高照映人，玉芽明洁出埃尘。
也知欲救众生病，共现如来智智身。
注释
- 「凤尾」：指芭蕉的叶子形状如同凤凰的尾巴
- 「玉芽」：洁白如玉的芭蕉新芽
- 「埃尘」：尘世
- 「如来智智身」：佛教中指如来的智慧之身
- 「凤尾争高照映人」：芭蕉的叶子像凤凰尾巴一样争着高高地映照人
- 「玉芽明洁出埃尘」：洁白的新芽从尘世中明洁地长出
- 「也知欲救众生病」：也知道想要救助众人的苦难
- 「共现如来智智身」：共同显现如来的智慧之身
赏析
《芭蕉》这首诗借芭蕉展现独特哲理
诗中描绘凤尾般的芭蕉叶争高映照，玉芽明洁超凡
诗人借芭蕉表达欲救众生之愿，共现如来智慧之身，将芭蕉与佛性相连，赋予其深刻内涵
艺术手法上，以生动形象的描写展现芭蕉姿态，又运用象征手法，借芭蕉传达佛心与济世情怀，使诗歌既有画面感又具思想深度，于寻常事物中蕴含不凡哲理
精选评论
- 「怀让」将芭蕉比作凤尾、玉芽，形象生动，又言其欲救众生病，共现如来身，赋予芭蕉深刻的禅意与慈悲。
- 「永嘉玄觉」以凤尾、玉芽喻芭蕉，尽显其高洁明洁，又强调其救众生病之愿，展现出佛法的慈悲与智慧。
- 「牛头法融」诗中芭蕉形象鲜明，凤尾争高、玉芽明洁，且有救众生病之志向，体现出佛法的广大与无私。
- 「石头希迁」把芭蕉描绘得生动而富有禅意，凤尾、玉芽之姿，以及救众生病的愿心，彰显出佛法的深邃。
- 「丹霞天然」借芭蕉展现出超凡的境界，凤尾玉芽之美，救众生病之怀，尽显佛法的慈悲与智慧光芒。