与朱世英夜论玄沙香严云庵宗旨三首 其一
子母俱忘脱体看，纤毫纔动被渠瞒。
若非竖亚顶门眼，那辨红垆点雪寒。
注释
- 「子母俱忘脱体看」：将主体与客体都忘掉，以超脱的状态去看待。
- 「纤毫纔动被渠瞒」：只要有一丝一毫的念头活动就会被它（指某种境界）所蒙蔽。
- 「竖亚顶门眼」：竖起头顶上的眼睛，这里指具有敏锐的洞察力。
- 「那辨红垆点雪寒」：哪里能辨别红炉点雪般的寒冷，即很难体会那种境界。
赏析
此诗围绕对禅的领悟展开
‘子母俱忘脱体看，纤毫纔动被渠瞒’，形象地阐述了参禅要摆脱世俗羁绊，稍有杂念便会陷入迷障
‘若非竖亚顶门眼，那辨红垆点雪寒’则强调了需有敏锐洞察力才能洞察禅机
艺术上，运用比喻，将参禅的微妙体验比作红垆点雪，生动且富有哲理，引发读者对参禅悟道境界的思考，语言精炼，表意深邃
精选评论
- 「慧心居士」子母俱忘脱体观，纤毫一动便被瞒，若非顶门眼，难辨红垆寒，禅机妙绝。
- 「玄通客」子母忘时脱体看，纤毫动处被渠瞒，顶门眼辨红垆寒，禅意深邃难懂。
- 「静慧行者」子母俱忘观自在，纤毫动处易被瞒，唯靠顶门眼，方识红垆寒，禅味悠长。
- 「逸通居士」子母忘脱体，纤毫动被瞒，若无顶门眼，怎知红垆寒，禅机暗藏其中。
- 「灵觉山人」子母俱忘脱体观，纤毫微动便被瞒，顶门眼破红垆寒，尽显禅家智慧。