莹中南归至衡阳作六首寄之 其四
争道头陀再应缘，那知南亩不陈鲜。
君看提起超情句，马得幡竿尾指天。
注释
- 「争道」：争论说
- 「头陀」：指行脚乞食的僧人
- 「南亩」：泛指农田
- 「超情句」：超越平常情感的语句
- 「争道头陀再应缘」：争论说僧人再次应缘
- 「那知南亩不陈鲜」：哪知农田里没有新鲜的东西
- 「君看提起超情句」：你看提起超越平常情感的语句
- 「马得幡竿尾指天」：马见到幡竿尾巴指向天空
赏析
《莹中南归至衡阳作六首寄之 其四》探讨头陀应缘与南亩之事，蕴含哲理
艺术上借‘马得幡竿尾指天’形象语句，引发对超情句的思考，以独特场景表达对修行、机缘等的感悟，耐人寻味
精选评论
- 「逸云客‘争道头陀再应缘，那知南亩不陈鲜’，在头陀应缘与南亩景象的对比中，引发对世事的思考。‘君看提起超情句，马得幡竿尾指天’，超情之句，别有深意，马与幡竿之象，增添了诗的神秘色彩。」
- 「幽竹居士‘争道头陀再应缘，那知南亩不陈鲜’，通过头陀与南亩的反差，暗示世事变化。‘君看提起超情句，马得幡竿尾指天’，超情之句与奇特景象结合，给人以深刻的印象。」
- 「清风吟客‘争道头陀再应缘，那知南亩不陈鲜’，展现了不同情境的差异。‘君看提起超情句，马得幡竿尾指天’，超情之句与马指幡竿之景，营造出一种独特的氛围。」
- 「墨韵书生诗中‘争道头陀再应缘，那知南亩不陈鲜’，对比鲜明。‘君看提起超情句，马得幡竿尾指天’，超情句与马幡竿景象，充满奇幻色彩，引人深思。」
- 「素心雅士‘争道头陀再应缘，那知南亩不陈鲜’，体现出世事的无常。‘君看提起超情句，马得幡竿尾指天’，超情之句与独特画面，给诗增添了别样韵味。」