了翁谪亷欲置华严託余将来以六偈见寄其略曰杖头多少闲田地挑取华严入岭来次韵寄之 其三
平生百事耳边风，尽听人嘲诈哑聋。
跌着起来还一笑，何须半夜上孤峰。
注释
- 「平生」：一生
- 「百事」：各种事情
- 「耳边风」：耳边吹过的风，比喻不重视
- 「尽听」：全部听从
- 「人嘲」：别人嘲笑
- 「诈哑聋」：假装聋哑
- 「跌着」：跌倒
- 「起来」：站起身
- 「还一笑」：还是一笑了之
- 「何须」：何必
- 「半夜」：深夜
- 「上孤峰」：登上孤独的山峰
- 「平生百事耳边风，尽听人嘲诈哑聋。」：一生各种事情都当作耳边风，全部听从别人嘲笑假装聋哑。
- 「跌着起来还一笑，何须半夜上孤峰。」：跌倒后站起身还是一笑了之，何必深夜登上孤独的山峰。
赏析
《了翁谪亷欲置华严託余将来以六偈见寄其略曰杖头多少闲田地挑取华严入岭来次韵寄之 其三》：诗人将平生百事比作耳边风，面对他人嘲笑故作聋哑
跌着起来一笑，体现出豁达心态
艺术手法上，用“耳边风”形象地表现出对世俗纷扰的不在意，“跌着起来还一笑”以生动的行为描写展现出超脱的心境，语言活泼又蕴含哲理，展现了诗人面对困境时的从容与洒脱
精选评论
- 「逸禅」平生百事耳边风，尽显超脱豁达，跌着起来还一笑，将人生的起伏以轻松之态化解，何须半夜上孤峰，更是点明一种自在的心境。
- 「旷悟」百事耳边风的洒脱令人赞叹，跌着一笑的乐观态度跃然纸上，何须半夜上孤峰之语，传达出一种不执着于高深修行的旷达禅悟。
- 「禅悠」诗中以百事耳边风展现出对世俗的超脱，跌着起来的一笑充满悠然之意，何须半夜上孤峰，营造出一种闲适自在的禅意氛围。
- 「悟逸」从百事耳边风到跌着一笑，尽显飘逸之态，何须半夜上孤峰体现出对修行方式的别样思考，整首诗洋溢着禅意的闲适与超脱。
- 「觉悠」平生百事耳边风，以一种悠然的姿态对待世事，跌着起来还一笑，展现出从容的心境，何须半夜上孤峰，传递出一种随性的禅意。