读法华五首 其四
慈和自是山林服，知见长凝宴寝香。
要与如来同止宿，却须常拂法空床。
注释
- 「慈和」：慈爱温和
- 「山林服」：适合在山林中穿着的服装，这里指僧人修行的心境和状态
- 「知见」：见解、认识
- 「长凝」：长久凝聚
- 「宴寝香」：安寝时的香气，可理解为内心的平静祥和
- 「如来」：佛教对释迦牟尼的尊称，这里泛指佛
- 「止宿」：住宿、停留
- 「拂」：擦拭、打扫
- 「法空床」：象征佛法的空明之境的床榻，代表对佛法的领悟和修行环境
赏析
《读法华五首 其四》：此诗表达了对佛法的虔诚与追求
诗人认为慈和的品性是山林修行者所应具备的，知晓佛法能让内心长久安宁
艺术手法上，以简洁直白的语言阐述深刻的佛理
如“要与如来同止宿，却须常拂法空床”，形象地表达了要与佛法相伴，需常清扫心灵之床，让佛法之光常驻，整首诗充满了浓厚的宗教禅意
精选评论
- 「慈云居士」慈和山林服，知见长凝香，勾勒出一种宁静祥和的修行状态，要与如来同宿，常拂法空床，尽显对佛法的虔诚与向往。
- 「逸禅行者」诗中描绘的慈和之态与山林之服相得益彰，知见长凝香营造出静谧氛围，与如来同宿、拂法空床体现出对佛法的亲近与追求。
- 「静修隐者」慈和山林、知见凝香，展现出修行者的平和心境，与如来同宿、拂法空床，表达了对佛法的尊崇与渴望深入修行的决心。
- 「慧林居士」慈和自是山林服，知见长凝宴寝香，描绘出修行生活的宁静美好，要与如来同止宿，却须常拂法空床，凸显对佛法的执着追求。
- 「禅悦墨客」诗以慈和山林、知见凝香开篇，营造出清幽意境，与如来同宿、拂法空床，体现出对佛法的敬仰与内心的修行追求。