次韵言怀
此身已觉此生浮，去作云山老比丘。
古寺闲门人莫问，寒绡蒙首涕慵收。
道林风月心能了，子美工夫志未酬。
为问太原王处士，一瓯春露可同不。
注释
- 「此身已觉此生浮」：此身已觉得这一生太过飘浮
- 「去作云山老比丘」：去做云山中的老和尚
- 「古寺闲门人莫问」：古寺中清闲无人来问
- 「寒绡蒙首涕慵收」：用寒绡蒙着头懒得收住眼泪
- 「道林风月心能了」：道林的风月内心能够明了
- 「子美工夫志未酬」：杜甫那样的功夫志向未实现
- 「为问太原王处士」：请问太原的王处士
- 「一瓯春露可同不」：一杯春露是否相同
赏析
《次韵言怀》表达了诗人对人生的感悟
觉得此生如浮，欲去作云山老比丘，体现出对尘世的超脱
古寺闲人、寒绡蒙首，刻画了其隐居形象
诗中提及道林风月、子美工夫，表明虽有志向但未酬
最后问王处士春露之事，增添了几分趣味
整首诗以直白语言抒发内心情怀，艺术手法上直抒胸臆，将自身心境展现得真切自然
精选评论
- 「禅心居士此诗尽显诗人对尘世的超脱与对道林的向往，以简洁之语道尽内心的禅意与感慨。」
- 「静悟行者诗中流露出诗人对人生的思考，欲归云山为比丘，远离尘世，颇具出世之态。」
- 「清心墨客表达了诗人对浮世的厌倦，向往宁静的古寺生活，情感真挚，意味深长。」
- 「逸尘散人从诗中能感受到诗人内心的宁静与对世俗的淡泊，以禅意之语展现别样情怀。」
- 「悟真隐者整首诗充满了对人生的感悟，体现出诗人追求精神超脱的心境，别具一格。」