钟山有花如比丘状出秾叶间王文公名为罗汉花僧请赋诗
通力元无碍，随缘自应真。
此生花上露，故现叶间身。
知见幽香在，伽梨翠色新。
一枝聊把玩，未愧鹫峰人。
注释
- 「通力元无碍」：神通原本没有阻碍。
- 「随缘自应真」：顺应机缘自然呈现真实。
- 「此生花上露」：这如同花上的露水。
- 「故现叶间身」：所以在叶间显现身形。
- 「知见幽香在」：知道能闻到幽幽香气。
- 「伽梨翠色新」：僧衣的翠色崭新。
- 「一枝聊把玩」：拿一枝来随意把玩。
- 「未愧鹫峰人」：不愧对鹫峰的人。
赏析
《钟山有花如比丘状出秾叶间王文公名为罗汉花僧请赋诗》写花如比丘现身叶间，体现花之神奇
通力元无碍，随缘自应真，赋予花以佛法般的自在
此生花上露，故现叶间身，以花上露喻花之形，形象生动
知见幽香在，伽梨翠色新，从嗅觉和视觉描写花
一枝聊把玩，未愧鹫峰人，借花表达对佛法境界的向往，整首诗将花与佛法相融合，富有禅意
精选评论
- 「逸云居士」此诗以花喻僧，尽显禅意。‘通力元无碍，随缘自应真’，道出僧之自在通达，花上露、叶间身，意象空灵，读来如沐禅风。
- 「幽竹隐者」短短数语，将罗汉花之神韵与僧之境界融合。‘此生花上露，故现叶间身’，妙笔生花，露与身之喻，别具一格，尽显清幽。
- 「清风墨客」诗中禅意盎然，‘知见幽香在，伽梨翠色新’，以香与色绘景，又暗指僧之品性，把玩花枝，无愧鹫峰人，尽显超脱。
- 「静月居士」释德洪借花写僧，笔法精妙。‘通力元无碍’开篇不凡，后几句围绕花与僧展开，层层递进，营造出一种空灵静谧之境。
- 「墨韵禅心」整首诗充满禅机，从花之形态到僧之精神，丝丝入扣。‘一枝聊把玩，未愧鹫峰人’，以小见大，展现出僧之超凡脱俗。