余还自海外至崇仁见思禹以四诗先焉既别又有太原之行已而幸归石门復次前韵寄之以致山中之信云 其四
飘零乳儿失慈母，来归家山在阿堵。
瘴痾烝洗百念空，但有诗情磨未去。
虚名实祸车覆辙，道乡端与人间别。
膝穿木榻五十年，君看此翁亦雄杰。
注释
- 「飘零乳儿失慈母」：漂泊流浪的幼儿失去了母亲
- 「来归家山在阿堵」：回到家乡就在这里
- 「瘴痾烝洗百念空」：瘴气疾病熏蒸洗涤使得各种念头都空了
- 「虚名实祸车覆辙」：虚名带来实际灾祸就像车子翻倒在路上一样
- 「道乡端与人间别」：道乡和人间完全不同
- 「膝穿木榻五十年」：膝盖磨穿木榻经历了五十年
赏析
此诗围绕飘零后的回归展开
乳儿失母般的飘零后归家，瘴痾洗净杂念，唯诗情未消
指出虚名带来祸端，以道乡之别凸显超脱
描述膝穿木榻五十年，展现坚韧
整体表达了历经沧桑后的豁达与对自身坚守的肯定
艺术手法上，运用比喻如乳儿失母，对比虚名实祸，生动展现了人生境遇与内心感悟，情感真挚深沉
精选评论
- 「逸云居士」“飘零乳儿失慈母，来归家山在阿堵”，以形象比喻开篇，尽显人生飘零之感，为送别奠定了忧伤基调。
- 「清风墨客」“瘴痾烝洗百念空，但有诗情磨未去”，写出历经磨难后的心境，也体现出友情在其中的慰藉，送别之情更显珍贵。
- 「幽梦散人」“虚名实祸车覆辙，道乡端与人间别”，对人生有深刻感悟，为送别增添了一份沧桑感。
- 「墨韵书生」“膝穿木榻五十年，君看此翁亦雄杰”，以坚韧形象展现友人，送别之时更显敬佩之情。
- 「静月诗客」整首诗情感丰富，从人生经历到心境变化，再到对友人的评价，送别之际尽显深情厚谊。