三月二十八日枣柏大士生辰二首 其二
思虑不及处，但曰刹那际。
不曰刹那际，宁当有三世。
于此刹那中，尚不容拟议。
安得有死生，一切诸怖畏。
苦乐欣厌情，及分心境异。
是名颠倒想，不名随顺智。
如人游梦中，所历经千岁。
及其梦觉已，不过食顷耳。
稽首愿悲幢，发此不传秘。
愿分无尽灯，酬此四弘誓。
注释
- 「刹那际」：极短的时间。
- 「宁当有三世」：怎么会有三世呢。
- 「不容拟议」：不容许思考议论。
- 「颠倒想」：错误的想法。
- 「随顺智」：顺应真理的智慧。
赏析
《三月二十八日枣柏大士生辰二首 其二》探讨佛法哲理
思想内容围绕刹那与三世、生死等关系，引导人们领悟佛法真谛
艺术手法上，以梦为喻，“如人游梦中，所历经千岁
及其梦觉已，不过食顷耳”，形象说明世间虚幻，让人更易理解佛法中关于时间和生死的观念
语言简洁而富有深意，通过层层推理，揭示出颠倒想与随顺智的差异，启发人们思考佛法智慧，富有思辨性
精选评论
- 「慧智逸叟诗中对刹那际与三世的思考深刻独到，“思虑不及处，但曰刹那际。不曰刹那际，宁当有三世”，短短几句，便将时间与生死的关系剖析得入木三分。通过如人游梦的比喻，形象地说明了世间种种苦乐欣厌情皆为颠倒想，让人对禅理有了更清晰的认识。」
- 「禅风雅士从“于此刹那中，尚不容拟议。安得有死生，一切诸怖畏”可看出诗人对生死的超脱态度。整首诗围绕刹那际展开，层层深入，揭示了不随顺智与颠倒想的区别，逻辑严密，富有哲理。」
- 「觉性山人以简洁明快的语言阐述了高深的禅学思想。“苦乐欣厌情，及分心境异。是名颠倒想，不名随顺智”，直接点明了世间众生的错误认知，引导人们追求随顺智。诗中如人游梦的比喻生动形象，增强了诗歌的趣味性和可读性。」
- 「悟玄墨客对刹那际的探讨是这首诗的一大亮点，诗人通过一系列的推理和比喻，如“如人游梦中，所历经千岁。及其梦觉已，不过食顷耳”，让读者深刻体会到时间的虚幻和生死的无常，从而领悟禅学真谛。」
- 「禅意居士全诗围绕刹那际与三世展开论述，语言通俗易懂，却蕴含着深刻的禅机。“稽首愿悲幢，发此不传秘。愿分无尽灯，酬此四弘誓”表达了诗人对佛法的虔诚和传承佛法的愿望，情感真挚，令人动容。」