次韵吴兴宗送弟从沩山空印出家
身心俱出家，岂復论家世。
一念断攀缘，即入三摩地。
珍重大愿王，此法端可恃。
若能训此心，是毕丈夫事。
君看宏觉师，后身是昙谛。
傥欲贮甘露，先将洁令器。
自当福人天，岂止能自利。
譬如鸡出燖，真復生厌离。
空印法门杰，净慈数高弟。
初不荷吾法，亦自为□瑞。
汝能倾心事，建此平生志。
净中有浮念，何异目有翳。
内外俱一如，乃称真正士。
以此谈妙法，要使天华坠。
百里半九十，良医三折臂。
果解信此言，不媿甘蔗裔。
注释
- 「身心俱出家」：身体和心灵都出家。
- 「岂復论家世」：哪里还会谈论家世。
- 「一念断攀缘」：一个念头断绝攀缘。
- 「即入三摩地」：就进入三摩地。
- 「珍重大愿王」：珍惜大愿之王。
- 「此法端可恃」：这个法门确实可以依靠。
- 「若能训此心」：如果能修炼此心。
- 「是毕丈夫事」：这就是完成了大丈夫之事。
- 「君看宏觉师」：你看宏觉师。
- 「后身是昙谛」：后世之身是昙谛。
- 「傥欲贮甘露」：倘若想要贮存甘露。
- 「先将洁令器」：先要使容器洁净。
- 「自当福人天」：自然会造福人天。
- 「岂止能自利」：哪里只是能自我得利。
- 「譬如鸡出燖」：就像鸡出了汤。
- 「真復生厌离」：真的会产生厌离之情。
- 「空印法门杰」：空印是法门中的杰出者。
- 「净慈数高弟」：是净慈寺的高徒。
- 「初不荷吾法」：起初不承受我的法门。
- 「亦自为□瑞」：此处缺一字，无法完整注释。
- 「汝能倾心事」：你能全心全意去做。
- 「建此平生志」：建立这一生的志向。
- 「净中有浮念」：清净中还有浮念。
- 「何异目有翳」：这和眼睛有翳有什么不同。
- 「内外俱一如」：内外都一样。
- 「乃称真正士」：才称得上是真正的士人。
- 「以此谈妙法」：用这个来谈论妙法。
- 「要使天华坠」：要使天花坠落。
- 「百里半九十」：行百里路半九十。
- 「良医三折臂」：好医生三次折断手臂。
- 「果解信此言」：果真能相信这些话。
- 「不媿甘蔗裔」：不愧是甘蔗的后裔。
赏析
《次韵吴兴宗送弟从沩山空印出家》围绕出家之事展开
指出身心俱出家不必论家世，一念断攀缘即可入三摩地，珍重大愿王
以宏觉师为例，劝诫要贮甘露先洁器
夸赞空印法门杰，鼓励其倾心事佛，去除浮念，内外一如
艺术手法上，以理服人，用比喻等阐述出家修行的道理，语言平实却蕴含深刻教义，表达对其出家志向的支持与引导
精选评论
- 「禅心居士身心俱出家，一念断攀缘，此乃修行之真谛，引人深思。」
- 「悟真隐者珍重大愿王，训心毕丈夫事，强调了修行的重要与意义。」
- 「慧心墨客以宏觉师为例，劝人一心向道，追求内心的纯净与解脱。」
- 「静逸书生空印法门杰，净慈高弟，可见其修行之根基深厚。」
- 「玄风道人内外俱一如，称真正士，此乃修行者的理想境界，值得追求。」