狱中暴寒冻损呻吟

释德洪 · 宋 · 五言乐府 · 闲适哲理

由心有痴爱,痴爱乃有业。

因业疾病生,痛此百骨节。

声相成呻吟,齿颊空咬龁。

侧眼看圜扉,以手枕匣褉。

观此心无形,安得有业结。

业结如空华,病宁有枝叶。

方作是念时,颠倒想即灭。

心造古佛様,路入法界辙。

稽首甘露味,销此烦恼热。

注释

  • 「痴爱」:痴迷的爱欲。
  • 「业」:佛教用语,指因善恶行为而产生的结果。
  • 「圜扉」:监狱的门。
  • 「匣褉」:匣中的衣物。
  • 「空华」:虚幻的花。

赏析

《狱中暴寒冻损呻吟》思想深刻,探讨了痴爱与业报、疾病的关系,指出心无形则业结如空华,能灭颠倒想,进入法界

艺术手法上,以五言乐府形式,层层递进阐述哲理,如从痴爱生业到观心灭业,逻辑清晰

语言质朴自然,像‘声相成呻吟,齿颊空咬龁’生动描绘狱中情状,‘业结如空华’比喻形象,将抽象的业报具象化,便于读者理解其蕴含的佛理

精选评论

  • 「逸云居士」此诗蕴含深刻哲理,从痴爱生业到观心灭业,层层剖析,“由心有痴爱,痴爱乃有业。因业疾病生,痛此百骨节”引人深思。
  • 「清风墨客」诗句简洁而富有深意,“观此心无形,安得有业结。业结如空华,病宁有枝叶”以形象比喻阐述了业与心的关系。
  • 「幽林居士」整首诗围绕业与心展开探讨,从痛苦呻吟到觉悟解脱,展现出一种精神境界的转变,“方作是念时,颠倒想即灭。心造古佛様,路入法界辙”。
  • 「墨韵书生」诗中对业与病的思考独特,以心无形来否定业结,进而达到心灵解脱,“业结如空华,病宁有枝叶”体现了诗人的智慧。
  • 「闲云逸叟」此诗以哲理为内核,语言质朴却蕴含深刻道理,从生活现象深入到心灵感悟,如“声相成呻吟,齿颊空咬龁”到“稽首甘露味,销此烦恼热”。

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