陈莹中自合浦迁郴州时余同粹中寓百丈粹中请迓之以病不果粹中独行作此送之
我怀希夷老，如哑无处诉。
忽闻得生还，失声喜能语。
想见如镜中，仙风拂眉宇。
欲问华严宗，忽觉隔吴楚。
摄衣出从之，久疾恐顿仆。
佳哉蜀道人，精爽驰揵武。
殷勤愿偕行，得书即径去。
我生百无求，青山满门户。
公卿一□□，掉头不回顾。
斯人独难忘，自不知其故。
夙昔当问佛，□□亦法侣。
达书理故事，已办住山斧。
太虚吾斧柄，能□□收取。
注释
- 「怀」：思念
- 「希夷老」：指陈莹中
- 「如哑无处诉」：像哑巴一样无处诉说
- 「忽闻得生还」：忽然听说得以生还
- 「失声喜能语」：惊喜得叫出声来能说话
- 「想见如镜中」：想象见面如在镜中
- 「仙风拂眉宇」：仙风拂过眉宇
- 「欲问华严宗」：想问华严宗的事情
- 「忽觉隔吴楚」：忽然觉得相隔吴楚之地
- 「摄衣出从之」：整理衣服出去追随他
- 「久疾恐顿仆」：久病恐怕会突然倒下
- 「佳哉蜀道人」：好啊，来自蜀地的道人
- 「精爽驰揵武」：精神振奋行动敏捷
- 「殷勤愿偕行」：殷切地希望一起同行
- 「得书即径去」：得到书信就径直前往
- 「我生百无求」：我一生无所求
- 「青山满门户」：青山环绕家门
- 「公卿一□□」：此处缺字，可能是公卿一类的词
- 「掉头不回顾」：掉头不回头
- 「斯人独难忘」：这个人唯独难以忘怀
- 「自不知其故」：自己不知道其中的缘故
- 「夙昔当问佛」：往昔应当问佛
- 「□□亦法侣」：此处缺字，可能是与法侣相关的词
- 「达书理故事」：送达书信处理事情
- 「已办住山斧」：已经准备好住山的斧子
- 「太虚吾斧柄」：太虚是我的斧柄
- 「能□□收取」：此处缺字，可能是能怎样收取的意思
赏析
这首送别诗情感真挚
听闻陈莹中得生还，诗人喜极
想追随却因病不能，蜀道人愿代行，体现出友人相助之情
诗中表达自己对功名利禄的淡泊，如“公卿一□□，掉头不回顾”，而对陈莹中难以忘怀
还提及问佛、准备住山等事，将情感与人生选择相融合，整首诗在送别情境中，展现出对友人的牵挂、自身的淡泊以及对人生的思考，情感细腻而丰富
精选评论
- 「雅韵诗客」开篇即表达对友人的深厚情感，“我怀希夷老，如哑无处诉”，情感真挚动人，后续对友人的描写充满期待与牵挂。
- 「竹影居士」全诗情感起伏跌宕，从听闻友人得生还的惊喜，到因病不能同行的遗憾，再到对友人的难忘，细腻地展现了复杂情感，如“斯人独难忘，自不知其故”。
- 「墨香公子」用词精妙，如“摄衣出从之，久疾恐顿仆”，生动表现出诗人虽身患疾病却仍想追随友人的急切心情，使诗歌富有感染力。
- 「逸尘墨客」此诗情感真挚，以送行为线索，穿插对友人的思念与对自身心境的表达，“我生百无求，青山满门户。公卿一□□，掉头不回顾”尽显洒脱。
- 「清风吟者」诗中情感细腻入微，从对友人的牵挂到对自身人生态度的阐述，相互交织，“夙昔当问佛，□□亦法侣”为诗歌增添了一份禅意。