跋道德经
鬬智饶君三十里，着书还我五千言。
只将得一观天下，约法刘公已太繁。
注释
- 「鬬智」：斗智
- 「饶君」：让你
- 「着书」：写书
- 「还我」：归还我
- 「得一」：得到“一”这个概念
- 「约法」：指刘邦的约法三章
- 「鬬智饶君三十里，着书还我五千言。」：斗智的话或许能让你领先三十里，但著书我却能归还你五千言。
- 「只将得一观天下，约法刘公已太繁。」：只需用“一”来观察天下，刘邦的约法三章就显得太繁杂了。
- 「鬬智饶君三十里」：此句化用典故，展现一种在智谋较量上的对比。
- 「着书还我五千言」：五千言指《道德经》。
- 「只将得一观天下」：体现《道德经》中“一”的观念对理解天下的重要性。
- 「约法刘公已太繁」：将刘邦约法三章与《道德经》对比，突出《道德经》的简洁。
- 「鬬智饶君三十里」：强调在智谋方面对方可能有优势。
- 「着书还我五千言」：表明自己在著书方面的成就。
- 「只将得一观天下」：阐述以“一”观天下的理念。
- 「约法刘公已太繁」：批评刘邦约法三章过于繁琐。
- 「鬬智饶君三十里」：说的是智谋上的比较。
- 「着书还我五千言」：指自己所著的《道德经》。
- 「只将得一观天下」：表达《道德经》中“一”对认知天下的作用。
- 「约法刘公已太繁」：把刘邦约法和《道德经》作比较。
赏析
《跋道德经》中，诗人以独特视角展现对道家思想的感悟
通过‘鬬智饶君三十里，着书还我五千言’的对比，凸显道家以简驭繁的智慧
‘只将得一观天下’，强调对‘一’的领悟能洞察世间
约法刘公之繁与道家五千言形成鲜明反差，体现出诗人对道家思想简约精妙的推崇
艺术手法上，巧妙运用对比，增强了诗歌的表现力，使读者更深刻地理解道家思想的精髓，以简洁语句蕴含深刻哲理
精选评论
- 「玄风道人」鬬智与着书对比，尽显道家思想之深邃，意味深长。
- 「道心居士」以五千言观天下，见解独特，展现诗人对道德经之领悟。
- 「清风道者」将刘公约法与之对比，突出道德经之精妙，别具慧眼。
- 「灵虚散人」短短几句，尽显对道德经的深刻理解与独特感悟。
- 「墨渊道长」整首诗围绕道德经展开，言辞简洁而内涵丰富。