杨时可作十诗以寄河间诗之所及非吾僚则吾友也因悉次其韵以和之又以其所以赠我者復赠时可作还字韵 其三
霍侯尘土中，衣破露两肘。
一锥聊自置，四壁初何有。
长安可得官，高门日奔走。
问君求之欤，顾我摇其首。
注释
- 「霍侯」：未详何人。
- 「衣破露两肘」：衣服破旧，露出两肘。
- 「一锥聊自置」：聊以置锥之地，形容处境窘迫。
- 「四壁初何有」：家徒四壁，一无所有。
- 「长安」：指京城。
- 「高门」：显贵之家。
赏析
《杨时可作十诗以寄河间诗之所及非吾僚则吾友也因悉次其韵以和之又以其所以赠我者復赠时可作还字韵 其三》描绘霍侯身处困境，“衣破露两肘，四壁初何有”形象写出其贫寒
“长安可得官，高门日奔走
问君求之欤，顾我摇其首”通过问答，对比霍侯求官与自己态度，以简洁笔触展现不同人对官场追求的差异，引发对人生追求的思考
精选评论
- 「逸云居士」霍侯尘土中，衣破露两肘，生动地描绘出友人的落魄形象。一锥聊自置，四壁初何有，进一步强化了这种困境。长安可得官，高门日奔走，与友人的态度形成鲜明对比，引人深思。
- 「幽篁墨客」霍侯尘土中及衣破露两肘的描写，画面感极强。一锥自置与四壁一无所有，尽显生活艰辛。长安求官与友人摇首的对比，突出了友人的淡泊。
- 「素心隐者」霍侯尘土、衣破露肘的刻画，展现出生活的不易。一锥聊自置，四壁初何有，将贫寒之状展现得淋漓尽致。长安求官与友人态度的反差，凸显其高洁品格。
- 「清风雅士」霍侯尘土中衣破露两肘的描绘，让人感同身受。一锥聊自置，四壁初何有，体现出生活的困苦。长安求官与友人摇首的对比，突出了友人对世俗的不屑。
- 「墨韵书生」霍侯尘土中衣破露两肘的画面，生动形象。一锥聊自置，四壁初何有，尽显生活的窘迫。长安求官与友人摇首的对照，彰显出友人的超脱与淡然。