以偈美世奇首座
有道只因频退步，谦和元自惯回光。
不知已在青云上，尤更将身入众藏。
注释
- 「有道只因频退步」：有道德是因为常常懂得退让
- 「谦和元自惯回光」：谦和原本是习惯自我反省
- 「不知已在青云上」：不知道自己已经处于很高的位置
- 「尤更将身入众藏」：还更要把自己置身于大众之中
赏析
《以偈美世奇首座》：有道只因频退步，谦和元自惯回光，指出有修行之道是因常能退步反思，谦和源于习惯自我审视
不知已在青云上，尤更将身入众藏，警示即便处于高处也不应脱离大众
艺术手法上，通过对比自身位置与行为，以劝诫之语表达修行应有的态度，让读者明白在修行中要保持谦逊、不脱离群体，从而不断提升自我，领悟其中蕴含的处世与修行智慧
精选评论
- 「谦逊道者」诗中‘频退步’‘惯回光’尽显谦逊之道，即便身处青云之上，仍能将身入众藏，这种境界令人钦佩。
- 「谦和行者」‘频退步’‘惯回光’展现出谦和的修行态度，在高位仍能融入大众，体现出高尚的品德与修行境界。
- 「退步悟禅者」‘频退步’‘惯回光’是修行的智慧，‘不知已在青云上，尤更将身入众藏’，更是对谦逊与奉献精神的生动诠释。
- 「高位谦者」从‘频退步’‘惯回光’可见其谦和本性，即使身处高位，依然能与众同处，尽显修行者的风范。
- 「青云谦行客」‘频退步’‘惯回光’塑造出谦逊形象，于青云之上仍投身众藏，展现出超凡的修行境界与品德。