偈颂一一二首 其二○
龙门结夏胜诸方，大地山河为举扬。
若向九旬参得透，更无佛法可商量。
注释
- 「龙门结夏胜诸方，大地山河为举扬。」：在龙门结夏比其他地方都殊胜，整个大地山河都在宣扬此事
- 「若向九旬参得透，更无佛法可商量。」：如果在九十天里参透了，那就没有更多佛法可探讨了
赏析
《偈颂一一二首 其二○》赏析：诗中描述龙门结夏的胜景，大地山河为举扬，将自然与佛法相融合，借山水之广阔彰显佛法的宏大
若向九旬参得透，更无佛法可商量，强调深入参悟佛法后的境界，即达到一种无需再刻意探讨佛法的圆融
艺术手法上，以宏大的山水之景为铺垫，引出对佛法参悟深度的思考，用‘更无佛法可商量’这种看似矛盾却又蕴含深意的表述，引发读者对佛法修行究竟境界的探寻，体现出对禅修境界追求的独特表达
精选评论
- 「龙禅居士」龙门结夏之盛，大地山河为举扬，若参得透，便无佛法可商量，尽显佛法之至高境界。
- 「禅龙逸客」以龙门结夏为背景，大地山河皆为佛法宣扬，参透则无佛法可商，突出佛法之深邃与圆满。
- 「灵龙行者」龙门结夏，山河举扬佛法，若参透便达更高境界，无佛法可商量之语，引人追求心灵之彻悟。
- 「觉龙墨客」诗中展现龙门结夏之宏大，参透佛法后之无商量，体现佛法超越言说之妙，促人深入探寻。
- 「禅龙文人」龙门结夏，山河为佛法发声，参透后无佛法可商，彰显佛法之高深莫测，激发修行者之追求。