颂古六十二首 其六二
彼此且无相负累，行人无不失鈎锥。
虽然不瞎众生眼，也好拳头劈口槌。
注释
- 「负累」：拖累
- 「行人」：修行的人
- 「失鈎锥」：失误
- 「瞎众生眼」：迷惑众生
- 「劈口槌」：迎面打去
赏析
《颂古六十二首 其六二》赏析：诗中提到‘彼此且无相负累，行人无不失鈎锥’，传达出一种在修行或生活中彼此莫负、虽有得失但仍需前行的态度
‘虽然不瞎众生眼，也好拳头劈口槌’则以独特的表述，暗示即便不迷惑众人，有时也需以强硬方式去打破迷障
整首诗语言质朴又充满张力，通过对比与形象化的表达，展现出一种对修行与生活的深刻见解，在平淡语句中蕴含着独特的处世智慧
精选评论
- 「逸云行者彼此且无相负累，行人无不失鈎锥。此句体现一种超脱态度，虽不瞎众生眼，拳头劈口槌亦有深意。」
- 「清风居士诗中‘彼此且无相负累’表达一种豁达。行人失鈎锥，‘虽然不瞎众生眼，也好拳头劈口槌’，尽显禅家之刚猛。」
- 「灵虚隐者彼此无相负累，展现出一种自在境界。行人失鈎锥，诗人以独特方式表达禅道之警醒与力度。」
- 「静逸散人‘彼此且无相负累’，言语简洁却意味深长。‘也好拳头劈口槌’，增添诗之张力，体现禅道之独特。」
- 「幽玄道生彼此无相负累，是一种禅家心境。行人失鈎锥，‘虽然不瞎众生眼，也好拳头劈口槌’，表达出一种别样的禅意。」