十可行十颂 入室
问道趋师印自心，入门端的访知音。
此生不踏曹溪路，到老将何越古今。
注释
- 「问道趋师印自心」：寻求道理趋向老师印证自己内心
- 「入门端的访知音」：进入门中真正去寻访知音
- 「此生不踏曹溪路」：这一生不踏上曹溪之路
- 「到老将何越古今」：到老了凭借什么超越古今
赏析
《十可行十颂 入室》：‘问道趋师印自心，入门端的访知音’表达了向师问道以印证内心、寻求知音的渴望
‘此生不踏曹溪路，到老将何越古今’则强调了曹溪路对于修行的重要性
艺术手法上，语言直白却情感真挚，通过连续追问，突出对修行道路及知音的追寻
引发读者对修行意义及如何超越古今的思考，充满了对佛法修行的虔诚与探索精神，具有较强的感染力
精选评论
- 「问道者」问道趋师印自心，入门端的访知音，体现了对真理的追求与对知音的渴望，充满了探索精神。
- 「禅悟客」此生不踏曹溪路，到老将何越古今，以强烈的反问表达了对正道的执着追寻，引人深思。
- 「寻真者」诗中展现出对访师问道的坚定决心，以及对超越古今智慧的向往，情感真挚而热烈。
- 「悟心文人」问道趋师印自心，此句将求道之心刻画得入木三分，让人感受到诗人对真理的虔诚。
- 「灵道书生」整首诗围绕问道展开，言辞恳切，表达了对知识与智慧的不懈追求，富有感染力。