妙语方知
佛与祖师言，拈花示痴子。
我今发此谈，何言颠倒尔。
当人自天真，譬之秋潭水。
一物着不得，岂用安名字。
切莫向其中，认之还不是。
不见须菩提，空空达彼彼。
注释
- 「佛与祖师言，拈花示痴子」：佛和祖师的言语，拈花示意给愚痴的人
- 「我今发此谈，何言颠倒尔」：我现在发表这番谈论，怎么能说是言语颠倒呢
- 「当人自天真，譬之秋潭水」：人自身本就天真，如同秋天的潭水
- 「一物着不得，岂用安名字」：不能沾染一点外物，哪里需要安立名字
- 「切莫向其中，认之还不是」：千万不要在其中，去认定它却又不对
- 「不见须菩提，空空达彼彼」：不见须菩提，以空明之态通达各处
赏析
《妙语方知》借佛与祖师拈花示众之事阐发
思想内容上，强调人自天真，如秋潭水般纯净，不应执着外物与名字
艺术手法上，以‘当人自天真，譬之秋潭水’作喻，形象说明人的本真状态
‘不见须菩提，空空达彼彼’则借须菩提的境界进一步深化主旨
语言简洁明快，以生动比喻传达禅意，让读者领悟保持内心纯净、不执着妄念的重要，从而开启对佛法妙义的探寻
精选评论
- 「逸云居士」以佛与祖师拈花之典故开篇，引出当人自天真之论，诗风简洁明快，禅意盎然。
- 「幽竹隐者」秋潭水之喻，形象生动地展现了天真之纯净，不着一物、勿安名字之语，尽显空灵之境。
- 「清风墨客」不见须菩提之句，借古圣之例，进一步强调应超越名相，回归本真，富有哲理。
- 「灵虚散人」整首诗围绕天真、不着名相展开，层层深入，引导读者领悟其中的禅意，韵味悠长。
- 「素月吟者」此诗以简洁之笔阐述深刻禅理，如同一盏明灯，照亮读者心灵，探寻真如之境。