标指六偈 坐禅
心光虚映，体绝偏圆。
金波匝匝，动寂常禅。
念起念灭，不用止绝。
任运滔滔，何曾起灭。
起灭寂灭，现大迦叶。
坐卧经行，未曾间歇。
禅何不坐，坐何不禅。
了得如是，始号坐禅。
坐者何人，禅是何物。
而欲坐之，用佛觅佛。
佛不用觅，觅之转失。
坐不我观，禅非外术。
初心闹乱，未免回换。
所以多方，教渠静观。
端坐收神，初则纷纭。
久久恬淡，虚闲六门。
六门稍歇，于中分别。
分别纔生，似成起灭。
起灭转变，从自心现。
还用自心，返观一徧。
一返不再，圆光顶戴。
灵焰腾辉，心心无碍。
横该竖入，生死永息。
一粒还丹，点金成汁。
身心客尘，透漏无门。
迷悟且说，逆顺休论。
细思昔日，冷坐寻觅。
虽然不别，也大狼籍。
剎那凡圣，无人能信。
匝地茫茫，大须谨慎。
如其不知，端坐思惟。
一日筑着，伏惟伏惟。
注释
- 「心光虚映」：内心之光虚明映照
- 「体绝偏圆」：本体超越偏与圆
- 「金波匝匝」：金色波光环绕
- 「任运滔滔」：任其自然流动不息
- 「现大迦叶」：显现出大迦叶的境界
赏析
《标指六偈 坐禅》专注坐禅之道
心光虚映，体绝偏圆描绘坐禅心境
念起念灭不用止绝，体现任运自然
艺术手法上，描写细腻，如端坐收神，初则纷纭，久久恬淡，虚闲六门，将坐禅过程生动呈现
通过对坐者何人、禅是何物等追问，引发思考
语言质朴又具深意，引导读者感受坐禅中身心变化，体悟禅意与心灵契合之妙
精选评论
- 「慧觉」此诗阐述坐禅妙理，心光虚映，动寂皆禅，念起念灭任运自然，尽显禅意之深邃圆融。
- 「静悟」诗中所言坐禅之法，从心光到念起念灭，再到返观自心，层层深入，揭示了禅道的真谛与修行路径。
- 「禅逸」以灵动之笔描绘坐禅，从起灭寂灭到坐卧经行，强调禅不在坐相，而在内心体悟，令人对禅有新的思索。
- 「悟真」释清远对坐禅的阐释精妙入微，心光、念灭等意象生动展现禅之境界，引导读者探寻内心的禅意世界。
- 「觉明」此诗围绕坐禅展开，从初心纷纭到久久恬淡，再到生死永息，展现了坐禅修行的全过程与最终妙境。