蔡伯世吕隆礼敦智李肃老求颂二首 其二
文章于道未为尊，争似无为实相门。
要做仲尼真弟子，须参达磨的儿孙。
注释
- 「文章于道未为尊」：文章对于道来说并非最为尊崇
- 「争似无为实相门」：怎比得上无为的实相之门
- 「要做仲尼真弟子」：要成为孔子真正的弟子
- 「须参达磨的儿孙」：必须参访达摩的后人
赏析
《蔡伯世吕隆礼敦智李肃老求颂二首 其二》赏析：此诗认为文章于道并非最尊，无为实相门更好
要做仲尼真弟子，须参达磨的儿孙
思想内容表达了对道的独特见解，强调无为实相门
艺术手法上通过对比文章与无为实相门，以及提出做仲尼弟子与参达磨儿孙的观点，使诗歌具有较强的思辨性，以简洁的语言传达出深刻的哲理，展现出独特的艺术风格
精选评论
- 「睿思居士指出文章于道并非至尊，强调无为实相门，见解独到，引人思考。」
- 「静悟先生对比文章与无为实相门，劝人做仲尼真弟子、参达磨儿孙，富有哲理。」
- 「逸尘居士‘要做仲尼真弟子，须参达磨的儿孙’，此句点明学道的方向，意味深长。」
- 「灵慧客通过对比，清晰地表达了对道的追求应以无为实相门为指引的观点。」
- 「清玄子整首诗在道的探讨上深入浅出，给人以启迪。」