适承再示佳句亦强勉再成一首
摆落红尘罢作缘,从渠早晚离西天。
何妨展轴卧翘足,未暇随人笑胁肩。
但许南泉到痴钝,莫依投子觅新鲜。
佛魔一扫双无用,陋矣庄生大小年。
注释
- 「摆落」:摆脱
- 「红尘」:人世间
- 「罢作缘」:不再结缘
- 「从渠」:任凭他
- 「早晚」:何时
- 「离西天」:离开西天
- 「展轴」:展开画卷
- 「卧翘足」:躺着翘起脚
- 「未暇」:没有闲暇
- 「随人」:跟随别人
- 「笑胁肩」:笑着胁肩谄笑
- 「但许」:只允许
- 「南泉」:南泉普愿禅师
- 「痴钝」:痴愚迟钝
- 「莫依」:不要依靠
- 「投子」:投子大同禅师
- 「觅新鲜」:寻求新鲜
- 「佛魔」:佛教中的佛与魔
- 「一扫双无用」:一起扫除都没有用处
- 「陋矣」:浅陋啊
- 「庄生」:庄子
- 「大小年」:《庄子》中提到的大年和小年,指寿命长短
赏析
《适承再示佳句亦强勉再成一首》:诗中表达了摆脱红尘缘法,自在生活的心境
摆落红尘,不攀附他人,展现出一种超脱姿态
“展轴卧翘足”描绘出悠然自得之态
通过“南泉”“投子”等典故,阐述不依赖外物,追求内心纯粹
艺术手法上,运用典故使诗歌内涵丰富,以直白的语言表达对尘世的态度,风格洒脱,展现出一种超凡脱俗的精神境界,在简洁语句中蕴含深刻哲理
精选评论
- 「慧空居士」摆落红尘罢作缘,尽显超脱尘世之态。从渠早晚离西天,表达出对西天的向往。展轴卧翘足,胁肩之句,生动地展现出诗人的姿态。整首诗充满了禅意与洒脱。
- 「灵霄居士」饶节此诗,摆落红尘罢作缘,立意高远。从渠早晚离西天,意境空灵。展轴卧翘足,未暇随人笑胁肩,形象地刻画了诗人的心境。整首诗以超脱为主题,韵味十足。
- 「静云居士」诗中摆落红尘罢作缘,表达出对世俗的摒弃。从渠早晚离西天,充满了对彼岸的憧憬。展轴卧翘足,胁肩之描写,尽显自在。整首诗禅意弥漫,富有美感。
- 「凝月居士」摆落红尘罢作缘,开篇便给人以超凡之感。从渠早晚离西天,营造出一种空灵的氛围。展轴卧翘足,未暇随人笑胁肩,生动地展现出诗人的心境,诗韵悠长。
- 「逸尘居士」此诗以摆落红尘罢作缘起笔,尽显超脱。从渠早晚离西天,表达出对解脱的追求。展轴卧翘足,胁肩之句,展现出诗人的洒脱。整首诗充满了禅意与对自由的向往,别具韵味。