次韵答吕居仁
向来相许济时功，大似频婆饷远空。
我已定交木上座，君犹求旧管城公。
文章不疗百年老，世事能磨双颊红。
好贷夜窗三十刻，胡床趺坐究幡风。
注释
- 「向来相许」：以前相互期许
- 「济时功」：救助时世的功劳
- 「频婆」：即频婆果，比喻虚幻
- 「木上座」：指禅杖
- 「管城公」：指毛笔
- 「向来相许济时功，大似频婆饷远空」：以前相互期许救助时世的功劳，就像频婆果送给遥远的天空一样虚幻
- 「我已定交木上座，君犹求旧管城公」：我已经和禅杖结交为朋友，你还在追求旧的毛笔
- 「文章不疗百年老，世事能磨双颊红」：文章不能治疗百年的衰老，世事能磨红双颊
- 「好贷夜窗三十刻，胡床趺坐究幡风」：好好利用夜晚窗前的三十刻时间，坐在胡床上盘腿研究幡风
- 「向来相许济时功」：以前相互期许救助时世的功劳
- 「大似频婆饷远空」：就像频婆果送给遥远的天空一样虚幻
- 「我已定交木上座」：我已经和禅杖结交为朋友
- 「君犹求旧管城公」：你还在追求旧的毛笔
- 「文章不疗百年老」：文章不能治疗百年的衰老
- 「世事能磨双颊红」：世事能磨红双颊
- 「好贷夜窗三十刻」：好好利用夜晚窗前的三十刻时间
- 「胡床趺坐究幡风」：坐在胡床上盘腿研究幡风
- 「向来相许济时功」：以前相互期许救助时世的功劳
- 「大似频婆饷远空」：就像频婆果送给遥远的天空一样虚幻
- 「我已定交木上座」：我已经和禅杖结交为朋友
- 「君犹求旧管城公」：你还在追求旧的毛笔
- 「文章不疗百年老」：文章不能治疗百年的衰老
- 「世事能磨双颊红」：世事能磨红双颊
- 「好贷夜窗三十刻」：好好利用夜晚窗前的三十刻时间
- 「胡床趺坐究幡风」：坐在胡床上盘腿研究幡风
- 「向来相许济时功」：以前相互期许救助时世的功劳
- 「大似频婆饷远空」：就像频婆果送给遥远的天空一样虚幻
- 「我已定交木上座」：我已经和禅杖结交为朋友
- 「君犹求旧管城公」：你还在追求旧的毛笔
赏析
《次韵答吕居仁》中，诗人回顾往昔济世之功如梦幻泡影，表明已与木上座定交，看淡世俗
诗中‘文章不疗百年老，世事能磨双颊红’以深刻语句揭示人生哲理
艺术手法上，运用对比，将理想与现实、文章与世事对比，凸显人生无奈
劝人夜窗趺坐究幡风，体现出对精神追求的重视，全诗蕴含着对人生的思考与豁达
精选评论
- 「古风雅士」向来相许济时功，大似频婆饷远空，开篇便展现出曾经的抱负与现实的差距，引人深思。
- 「灵韵书生」我已定交木上座，君犹求旧管城公，巧妙运用比喻，体现出两人不同的追求。
- 「诗雅居士」文章不疗百年老，世事能磨双颊红，深刻表达出对人生的感慨，富有哲理。
- 「墨香文人」好贷夜窗三十刻，胡床趺坐究幡风，描绘出一种闲适的生活状态，别具情趣。
- 「逸兴墨客」全诗围绕与吕居仁的交流展开，从抱负到追求，再到人生感慨，层层深入，韵味十足。