道吾生也不道

释守卓 · 宋 · 七言古诗 · 爱情婚恋

木人把板云中唱,石女穿靴水上行。

生死死生休更问,从来日午打三更。

注释

  • 「木人把板云中唱」:木头人拿着板子在云中唱歌
  • 「石女穿靴水上行」:石女穿着靴子在水上行走
  • 「生死死生休更问」:生死之事不要再问
  • 「从来日午打三更」:从来都是中午打三更这种不合常理的情况

赏析

《道吾生也不道》中,‘木人把板云中唱,石女穿靴水上行’,用木人石女的奇特形象,营造出一种荒诞却富有深意的情境,象征着超越常规的禅意表达

‘生死死生休更问,从来日午打三更’,对生死不再追问,体现出一种超脱生死的豁达

诗人运用奇特的意象,打破常理,引导读者突破思维局限,领悟到一种超越生死、不拘常规的禅境,营造出神秘而深邃的氛围

精选评论

  • 「玄风行者」木人石女之景奇特,生死之问超脱,整首诗充满禅意,打破常规思维,引人深思爱情与生死的真谛。
  • 「静云居士」木人唱、石女行,生死不问,营造出一种空灵超脱的意境,展现了对爱情婚恋的别样解读。
  • 「灵犀墨客」诗中意象奇妙,木人石女的行为看似荒诞,却蕴含着对爱情与生死的深刻洞察,别具一格。
  • 「幽梦吟者」木人石女的奇特场景,生死死生的追问,让这首诗充满了神秘的禅意,对爱情婚恋有独特诠释。
  • 「逸韵居士」以木人石女之象探讨爱情与生死,打破常规认知,充满禅意的表达给人以心灵的启迪。

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