偈五十三首 其四四
大道无向背，至理绝言诠。
迥出三乘，高超十地。
万法不到处，特地光辉。
生佛未分时，灵光独耀。
不落闻见，不随色声。
直下无一丝毫头，徧界全彰奇特事。
直饶棒头取证，喝下承当，犹是曲为今时。
更或光境俱忘，契心平等，毕竟亦非的旨。
向上一路，千圣不传。
学者劳形，如猿捉影。
理绝，事绝，行绝，照绝，用绝，权绝，实绝，直似倚天长剑，凛凛神威，铁牛之机，牢笼不住。
今日幸对明眼人前，不敢被盖囊藏。
八字打开去也，耀古腾今活鱍鱍，大千沙界露全身。
注释
- 「大道无向背，至理绝言诠」：大道没有偏向，至理无法用言语诠释
- 「迥出三乘，高超十地」：超越三乘佛法，高于十地菩萨的境界
- 「万法不到处，特地光辉」：在万法无法触及的地方，有特别的光辉
- 「生佛未分时，灵光独耀」：在众生和佛还未分开时，灵光独自闪耀
- 「不落闻见，不随色声」：不落入见闻之中，不跟随色声而动
- 「直下无一丝毫头，徧界全彰奇特事」：当下没有丝毫杂念，整个世界都彰显出奇特之事
- 「直饶棒头取证，喝下承当，犹是曲为今时」：即使通过棒喝获得证悟，也是为了当下的方便
- 「更或光境俱忘，契心平等，毕竟亦非的旨」：即使达到心境俱忘、契合平等，也不是真正的宗旨
- 「向上一路，千圣不传」：向上的高深境界，千圣都不轻易传授
- 「学者劳形，如猿捉影」：修行者徒劳身心，如同猿猴捉影
- 「理绝，事绝，行绝，照绝，用绝，权绝，实绝，直似倚天长剑，凛凛神威，铁牛之机，牢笼不住」：各种方面都达到极致，如同倚天长剑般威风，如同铁牛难以被束缚
- 「今日幸对明眼人前，不敢被盖囊藏」：今天有幸面对有见识的人，不敢隐藏
- 「八字打开去也，耀古腾今活鱍鱍，大千沙界露全身」：毫无保留地展现，光辉照耀古今，在大千世界展现全貌。
赏析
《偈五十三首 其四四》思想深入探究大道至理，尽显修行的高深与独特
艺术手法精湛，‘大道无向背，至理绝言诠’开篇点明主旨
‘迥出三乘，高超十地’突出境界之高
‘万法不到处，特地光辉’等语层层深入，阐述修行的超越性
‘向上一路，千圣不传’强调其高深莫测
‘理绝，事绝，行绝，照绝，用绝，权绝，实绝’以排比强化，最后‘耀古腾今活鱍鱍，大千沙界露全身’展现修行的宏大境界，在哲理阐释与艺术表达上达到高度统一
精选评论
- 「慧心居士此诗深入探讨大道至理，‘大道无向背，至理绝言诠’开篇即点明主旨，后续对超脱境界的描述，尽显佛法高深。」
- 「逸道散人释克勤以磅礴之笔，阐述万法皆空之理，‘万法不到处，特地光辉’等句，展现出超凡脱俗的佛法境界，‘向上一路，千圣不传’更添神秘。」
- 「玄灵行者整首诗围绕大道至理展开，从理绝、事绝等多方面阐述，‘直饶棒头取证，喝下承当，犹是曲为今时’，批判常见修行之局限。」
- 「清逸隐者诗中对佛法境界的描述精妙绝伦，‘生佛未分时，灵光独耀’等句，尽显佛法之高深莫测，‘学者劳形，如猿捉影’，劝诫修行莫入歧途。」
- 「禅悟居士释克勤通过此诗，将佛法的深邃与修行的艰难展现得淋漓尽致，从大道至理的阐述到对修行误区的揭示，引人深思。」