昆山慧聚寺集句
全吴临巨溟，青山天一隅。
静境林麓好，胜槩凌方壶。
泓泓野泉洁，暧暧烟谷虚。
攀云造禅扃，跻险筑幽居。
道人刺猛虎，復来薙榛芜。
咄嗟檀施开，以有此屋庐。
侧迭万古石，功就岂斯须。
磥砢成广殿，鬼工不可图。
有穷者孟郊，过此亦踌躇。
赋诗留岩屏，词律响琼琚。
我访岑寂境，幸与高士俱。
时升翠微上，凉阁对红蕖。
岸帻偃东斋，果药杂纷敷。
上方风景清，华敞绰有余。
高窗瞰远郊，万壑明晴初。
赏爱未能去，頳霞照桑榆。
老僧道机熟，闲持贝叶书。
秉心识本源，高谈出有无。
茗酌待幽客，顿令烦抱舒。
儒道虽异门，意合不为殊。
抖擞垢秽衣，惟有牟尼珠。
余生愿休止，投策谢归涂。
注释
- 「全吴」：指整个吴地。
- 「巨溟」：大海。
- 「隅」：角落。
- 「胜槩」：优美的景色。
- 「方壶」：传说中的仙山。
- 「泓泓」：水深的样子。
- 「暧暧」：昏暗的样子。
- 「禅扃」：禅房。
- 「跻险」：攀登险阻之地。
- 「道人」：这里指僧人。
- 「刺」：击杀。
- 「薙」：除草。
- 「榛芜」：丛生的草木。
- 「咄嗟」：感叹声。
- 「檀施」：施主的布施。
- 「磥砢」：众多堆积的样子。
- 「鬼工」：形容技艺高超，非人力所能为。
- 「孟郊」：唐代诗人。
- 「踌躇」：徘徊不前。
- 「岩屏」：山岩如屏。
- 「词律」：诗词的格律。
- 「琼琚」：美玉，这里形容诗词优美。
- 「岑寂」：寂静。
- 「高士」：品德高尚的人。
- 「翠微」：青山。
- 「岸帻」：推起头巾，露出前额。
- 「偃」：仰卧。
- 「果药」：水果和药材。
- 「纷敷」：繁茂的样子。
- 「上方」：指寺庙的高处。
- 「华敞」：华丽宽敞。
- 「頳霞」：红霞。
- 「桑榆」：日落的地方。
- 「道机」：对佛法的领悟。
- 「贝叶书」：佛经。
- 「有无」：指佛教的教义。
- 「幽客」：高雅的客人。
- 「烦抱」：烦恼。
- 「儒道」：儒家和道家。
- 「意合」：心意相合。
- 「抖擞」：振作。
- 「垢秽衣」：比喻世俗的烦恼。
- 「牟尼珠」：佛珠。
- 「休止」：停止。
- 「投策」：扔下马鞭。
- 「谢归涂」：辞去归程。
赏析
《昆山慧聚寺集句》描绘了昆山慧聚寺周边清幽之景与寺内风貌
诗人以集句形式展现山水田园之美，如“全吴临巨溟，青山天一隅”勾勒出宏大背景
艺术手法上，用词精妙，像“泓泓”“暧暧”生动表现泉洁谷虚
通过描写攀云造屋、道人除榛芜等，展现寺庙建造历程
又借孟郊赋诗、与高士相聚、老僧谈道等情节，营造出清幽超脱氛围，表达对宁静禅境的喜爱与对儒道融合的思考，令人沉浸于这独特的寺院景致与精神世界
精选评论
- 「逸尘居士此诗描绘昆山慧聚寺之胜景，全吴临巨溟，青山天一隅，静境林麓好，胜槩凌方壶，展现出独特的山水田园风光，令人向往。」
- 「幽林墨客诗中对慧聚寺的描写细致入微，从山水到禅扃，从道人到檀施，从殿宇到高士，全方位展现出寺庙的清幽与不凡。」
- 「清风吟客攀云造禅扃，跻险筑幽居，道人刺猛虎，诗中充满奇幻色彩与神秘氛围，将慧聚寺的独特之处展现得淋漓尽致。」
- 「素月诗仙全诗围绕慧聚寺展开，景语情语交织，描绘出一幅山水田园与佛教文化相融合的画卷，富有文化底蕴。」
- 「墨韵书生诗人用词精妙，如“泓泓”“暧暧”“磥砢”等，生动地描绘出慧聚寺周边的景色，展现出高超的艺术表现力。」