闲居
阿堵安用多，十年着一冠。
且作楚州梦，从人憎鼻鼾。
柴桑闲居诗，读罢始永叹。
鸧鹒几时鸣，眷此春事阑。
何以韵今日，朱丝发清弹。
大部华严经，字字要饱观。
鞭笋真肥白，媚我晨炊盘。
小君孟德耀，老夫梁伯鸾。
端须如庞公，妻儿坐团栾。
好作竹漉篱，未忧终岁餐。
浓煎饭后茶，箇中良可安。
宿昔逸羣句，慰渠举似看。
注释
- 「阿堵」：这个，此处指钱\n「着一冠」：戴一顶帽子，指生活简朴\n「永叹」：长叹\n「眷」：眷恋\n「韵」：使有韵味\n「大部华严经」：一部佛教经典\n「鞭笋」：竹的地下茎横生的新笋\n「小君」：妻子\n「孟德耀」：东汉梁鸿之妻\n「梁伯鸾」：梁鸿\n「庞公」：庞德公\n「团栾」：团聚\n「竹漉篱」：用竹子做的漉篱\n「箇中」：此中\n「宿昔」：往日\n「逸羣句」：超凡脱俗的诗句\n「举似」：拿给人看\n\n「阿堵安用多，十年着一冠。」：钱哪里需要很多，十年才戴一顶帽子。\n「且作楚州梦，从人憎鼻鼾。」：姑且做在楚州的梦，任凭别人讨厌我的鼻鼾。\n「柴桑闲居诗，读罢始永叹。」：读罢陶渊明的《柴桑闲居诗》，才开始长叹。\n「鸧鹒几时鸣，眷此春事阑。」：黄鹂什么时候鸣叫，眷恋着这春天将尽之时。\n「何以韵今日，朱丝发清弹。」：用什么来使今日有韵味，用朱丝琴弹奏出清越的声音。\n「大部华严经，字字要饱观。」：一部《大部华严经》，每个字都要仔细研读。\n「鞭笋真肥白，媚我晨炊盘。」：鞭笋又肥又白，取悦我的早餐盘。\n「小君孟德耀，老夫梁伯鸾。」：我的妻子如同孟德耀，我如同梁伯鸾。\n「端须如庞公，妻儿坐团栾。」：应当像庞德公一样，妻儿团聚。\n「好作竹漉篱，未忧终岁餐。」：做好竹漉篱，不愁一整年的饭食。\n「浓煎饭后茶，箇中良可安。」：浓煎饭后茶，此中很可安心。\n「宿昔逸羣句，慰渠举似看。」：往日超凡脱俗的诗句，拿给她看以慰藉她。
赏析
《闲居》围绕思乡羁旅展开
诗人觉得钱财无需多，十年如一日
读柴桑闲居诗后长叹，盼着春天鸟鸣
用朱丝清弹、研读华严经等表达闲适
提及妻儿团聚，像庞公般生活
诗中既有对往昔的追思，又有当下对闲适生活的向往
艺术上，借古事抒怀，以自然之景烘托心境，语言质朴却情感真挚，通过对生活细节的描写，细腻地勾勒出思乡之情与对宁静生活的追求，营造出一种悠然又略带惆怅的氛围
精选评论
- 「逸云居士」阿堵物无需多，十年一冠，作楚州梦，读柴桑诗，尽显闲居生活的悠然与思索。
- 「幽篁墨客」阿堵安用多，十年着一冠，楚州梦长，读柴桑诗，鸧鹒鸣时，春事将阑，闲居之态尽显。
- 「清风吟者」以少物为安，十年一冠，梦入楚州，读诗叹赏，盼鸧鹒鸣，展现出闲居生活的宁静与诗意。
- 「素心隐者」诗中对阿堵物的态度，楚州梦，柴桑诗，以及对生活细节的描绘，尽显闲居的悠然心境。
- 「墨韵居士」阿堵不多求，十年着一冠，楚州梦起，柴桑诗韵，闲居生活在诗中展现得细腻而美好。