雨中采石菖蒲 其一

毛滂 · 宋 · 七言古诗 · 山水田园

皂盖铜章久污人,青鞋布袜亦生尘。

今朝独向秋云裏,幻出林泉自在身。

注释

  • 「皂盖铜章」:黑色车盖和铜印,代指官职\n「污人」:使人受污浊,这里指受官场污浊之气影响\n「青鞋布袜」:借指平民或隐士的服装\n「幻出」:仿佛幻化出\n「自在身」:自由自在的身体,指摆脱官场束缚的自由状态\n\n「今朝」:今天\n「独向」:独自走向\n「秋云裏」:秋云之中\n\n「林泉」:山林与泉水,借指自然山水\n\n「久污人」:长久地使人受污浊\n\n「青鞋布袜亦生尘」:即使穿着平民的服饰也沾染了尘世的气息\n\n「幻出林泉自在身」:仿佛幻化出在山林泉水中自由自在的自己\n\n「皂盖铜章」:古代官员出行时所用的仪仗和印信,这里指代官场\n\n「污人」:污染人,指官场的污浊之气影响人\n\n「青鞋布袜」:平民百姓的穿着\n\n「生尘」:沾染灰尘,比喻受到世俗的影响\n\n「今朝独向秋云裏」:今天独自走向秋云之中\n\n「幻出林泉自在身」:幻化出在山林泉水中自由自在的自己\n\n「皂盖铜章」:黑色车盖和铜印,代指官职\n「污人」:使人受污浊,这里指受官场污浊之气影响\n「青鞋布袜」:借指平民或隐士的服装\n「幻出」:仿佛幻化出\n「自在身」:自由自在的身体,指摆脱官场束缚的自由状态\n\n「今朝」:今天\n「独向」:独自走向\n「秋云裏」:秋云之中\n\n「林泉」:山林与泉水,借指自然山水\n\n「久污人」:长久地使人受污浊\n\n「青鞋布袜亦生尘」:即使穿着平民的服饰也沾染了尘世的气息\n\n「幻出林泉自在身」:仿佛幻化出在山林泉水中自由自在的自己\n\n「皂盖铜章」:古代官员出行时所用的仪仗和印信,这里指代官场\n\n「污人」:污染人,指官场的污浊之气影响人\n\n「青鞋布袜」:平民百姓的穿着\n\n「生尘」:沾染灰尘,比喻受到世俗的影响\n\n「今朝独向秋云裏」:今天独自走向秋云之中\n\n「幻出林泉自在身」:幻化出在山林泉水中自由自在的自己

赏析

《雨中采石菖蒲 其一》里,诗人感慨官场久污,渴望自在

青鞋布袜生尘,今朝独入秋云幻出林泉身,借雨中采菖蒲之举,表达对摆脱世俗、回归自然的向往

艺术上,以皂盖铜章与青鞋布袜对比,突出内心追求,借秋云、林泉营造出超脱尘世的氛围,展现独特心境

精选评论

  • 「林泉逸客」皂盖铜章久污人,与青鞋布袜生尘形成对比,今朝独向秋云里幻出林泉自在身,尽显对自在生活的向往。
  • 「幽竹居士」皂盖铜章与青鞋布袜的反差,突出尘世与林泉的不同,秋云里幻出林泉自在身,意境清幽。
  • 「墨竹书生」以皂盖铜章之污与青鞋布袜之尘作铺垫,引出秋云里的林泉自在身,表达出对超脱的追求。
  • 「雅云仙子」皂盖铜章与青鞋布袜的对比鲜明,秋云里幻出林泉自在身,如一幅画卷,展现出诗人的心境。
  • 「逸秋散人」从皂盖铜章到青鞋布袜,再到秋云里的林泉自在身,层层递进,表达出对摆脱世俗、回归自然的渴望。

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