僧惠澄从余学诗
花开花落古东溪，剩馥残膏今在谁。
后世那能接光焰，上人聊復问藩篱。
散花高座真无事，乞食空肠仅不饥。
急唤清风下佳树，尽吹尘土出诗脾。
注释
- 「古东溪」：古老的东溪
- 「剩馥残膏」：指前人的文学遗产
- 「光焰」：光辉
- 「上人」：指惠澄和尚
- 「藩篱」：界限
- 「散花高座」：高僧讲经说法
- 「乞食」：僧人化缘
- 「诗脾」：诗兴
赏析
《僧惠澄从余学诗》围绕诗展开
先以“花开花落古东溪，剩馥残膏今在谁”感慨诗的传承
接着说后世难接前人光焰，惠澄来问诗之藩篱
“散花高座真无事，乞食空肠仅不饥”描绘僧人的状态
最后急切呼唤清风，想吹出尘土以激发诗脾，整首诗在探讨诗的传承与创作中，融入对僧人的描写，富有文化韵味，表达了对诗学传承的关注与期待
精选评论
- 「诗韵居士‘花开花落古东溪，剩馥残膏今在谁’开篇便引人深思。与僧惠澄学诗之事在诗中展现，‘上人聊復问藩篱’体现出对诗道传承的关注。
- 「墨羽吟者整首诗围绕与僧学诗展开，意境清幽。‘散花高座真无事，乞食空肠仅不饥’描绘出僧人的生活状态，别具一格。
- 「逸风雅士毛滂以诗探讨学诗传承，‘后世那能接光焰’有对诗道未来的忧虑。‘尽吹尘土出诗脾’则展现出对诗的热爱与追求。
- 「幽林墨客诗中关于学诗的交流富有韵味，‘花开花落古东溪’营造出一种古朴氛围。‘急唤清风下佳树，尽吹尘土出诗脾’充满诗意。
- 「素笺文人此诗围绕与僧惠澄学诗，情感真挚。‘剩馥残膏今在谁’引发对诗文化延续的思考，‘尽吹尘土出诗脾’体现出对诗的执着。」